中国传统文化与企业人力资源管理-最新资料.docVIP

中国传统文化与企业人力资源管理 　　 中华文化博大精深，《孙子兵法》、《吕氏春秋》、《三国演义》等阐述的管理思想，至今仍闪耀着先哲们智慧的光辉。中国传统文化精髓与现代管理实践相融合，更产生了不少奇迹。新加坡经济的开拓者李光耀指出，儒家文化的应用对新加坡的发展起了巨大的作用。享誉全球的中国家电企业海尔集团，则在管理中强调“中道”原则的运用。这些都充分说明了中国传统文化，对于我们今天的企业管理有着巨大的借鉴作用。 　　一、“以人为本”的现代管理理念 　　重视人的个性、意志和情感是现代管理理论的一个重要成果。今天，人情味正日益成为现代企业管理的重要价值取向和精神追求。人们强调现代企业应该成为一个充满仁爱精神的大家庭。当代管理学的这种新发展和儒家“仁爱”管理的思想是相通的。 　　儒家在管理思想上的一个鲜明特点是强调管理要“以人为本”，“以人为本”就是“爱人”（《论语?颜渊》），即管理者要爱被管理者。孔子之所以主张以仁爱来对待管理对象，是因为他认为只有“爱”才有利于缓和管理者和被管理者之间的矛盾，有利于在二者之间建立和保持一种比较和谐的关系，在管理内部各成员之间形成亲密的情感联系，产生强大的内聚力、整体力，从而有助于实现管理的目标。“以人为本”管理的具体表现就是重视人、尊重人、关心人、培养人、激励人。 　　日本的丰田公司是日本汽车行业中最大的，也是世界最大的汽车制造商之一。它成功的原因，除了流程卡和自动化的丰田生产方式，追踪时代的创新精神之外，管理上强调以人为本的仁爱管理，注重培养职工忠诚的企业意识是很重要的一环。丰田公司非常关心职工的生活，公司实行终身雇佣制和年功序列制。工人一进入丰田公司，就成为“丰田人”，生老病死都由公司负担，工人对企业有一种强烈的归属感。 　　因此，企业形成了一种和谐协调的经营环境，公司具有强大的内聚力。员工热爱丰田，为丰田增光彩，以“我是丰田人”而感到自豪骄傲。这种强烈的丰田信念，为丰田公司的成功和发展打下了坚实的内部基础。 　　二、企业人员选聘中的“选贤任能” 　　“贤主劳于求贤，而逸于治事。”这是《吕氏春秋》中的管理原理。意思是说，贤能的管理者把精力放在求贤用人上，而在管理具体事务上则采取超脱态度。《孟夏纪?用众》篇中还说：“凡君之所以立，出乎众也。……夫以众者，此君之大宝也。”意思就是善于利用众人的力量是君主进行国家管理成功的基础，也是立于不败之地的保证。将这一东方管理学中的用人原理运用得最为成功的莫过于汉高祖刘邦。众所周知，刘邦既无文才，又无武功。然而，他却在与西楚霸王项羽逐鹿中原的过程中得了天下。由此可见，刘邦的最大本领就是用人。君王利用众人的力量进行管理，就要选贤任能。企业管理也是同样的道理。 　　现代企业的竞争，归根结底是人才的竞争。谁掌握了最优秀的人才，谁就掌握了制胜的资源。那么如何在企业人员招聘和任用中做到“选贤任能”呢？关键是要坚持以下两条原则：第一，任人唯贤。即在人才招聘中要全面考核、公开竞争选拔优秀者。早在春秋时期，孔子就有了“举贤才”之说，他对于长期以来形成的任人唯亲的观念是坚决反对的。孟子也提出了“贤者在位，能者在职”。台湾长荣集团董事长张荣发，信守任人唯贤的原则，在他的企业里实行严格的招聘考试制度，完全公开平等竞争，自己的子女也不例外，提拔干部也是如此。不讲关系，毫无“裙带”可言，这就保证了经营管理权掌握在贤能者手中。第二，因人任事。就是要根据人员的能力和特长，以及爱好志趣，将他们安置到适当的位置上，使其聪明才智得以施展。《贞观政要》中说：“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎。”意思是对聪明的人，用其计谋；对愚钝的人，用其气力；对勇猛的人，用其威势；对胆小的人，用其谨慎。这便是今天的“因人任事”原理。人无完人，人才总是长处、短处兼有的。关键是要把人才放在能够发挥其长处的适当位置，扬长避短，就能形成合理的人才结构。否则，不仅会造成人才的浪费，还会导致企业经营管理的失败。我国历史上就有“诸葛亮误用马谡失街亭”的教训。这就是舍长取短造成的悲剧。因此，作为企业不仅要选拔人才，而且要为人才找到合适的工作岗位，在任用中扬长避短，充分发挥人才的作用。 　　三、古代考核原理的现代运用 　　人员考核是企业人力资源管理的一项基础工作，它按照一定的标准，采用科学的方法，对员工进行综合的考察和评价，一方面检查员工职务职责的履行程度，另一方面也为企业发现、选拔优秀人才和开发人才提供重要的依据。通过对中国传统文化的研究，我们发现不少古代的考核原理，至今仍被广泛运用，并被赋予了新的内容。 　　《汉书》曰：“毋以日月为功，实试贤能为上。”这是说，对于管理者不应以其资历当作功劳，而应当通过实践，考核其贤能。怎样通过实践考核一个人的贤能呢？庄子提出了“九征”考核法，即通过九个方