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阅微草堂笔记 —— 译文 +原文 送猪赎冤 御史胡牧亭说： 他的家乡有人喂养了一头猪，见到邻居老翁就怒睁 双目，狂吼凶奔要咬他，见到别人却不是这样。老翁起初很恼火，想 买此猪吃它的肉；不久若有所悟，说： 这大概就是佛经上所说的夙 冤吧！世上没有解不开的冤仇。 于是用优厚价格将猪赎买出来，送 往佛寺作为 长生猪 喂养。后来这头猪再见到老翁，抿着耳朵前来接 近，不再有以往那种凶态。我曾见过孙重画的应真道士伏虎的图像， 上面有巴西人李衍的题诗： 至人骑猛虎，驭之犹骐骥。岂伊本驯良， 道力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。 可以作为这件事情的注解。 狐仙 的畏惧 沧州孝廉刘士玉有一书房，被 狐仙 占居。 狐仙 在青天白日和人对 话，投掷砖瓦石块打人，但人们却看不见 狐仙 。当时，平原人董思 任正做知州。 董思任是个清官， 闻听此事，亲自前往刘士玉书房驱狐。 他正在高谈阔论人妖异路的大道理，忽然房檐有高声说道： 你为官 很爱民，也不贪财，因此我不敢打扰你；然而你爱民是企图博取好名 声，不贪财是害怕酿成后患，所以我也不怕你。你还是回去吧，不要 在这里多嘴多舌自找麻烦。 董思任狼狈而归，好几天闷闷不乐。刘 士玉有一位仆妇，人很粗俗蠢笨，却不怕 狐仙 ，狐仙 也不打扰她。 有人在对话时向 狐仙 提问这件事情的原因， 狐仙 说：她虽然是下 等仆役，却是真正的孝妇。鬼神见她还要收敛躲避，何况是我辈呢！ 刘士玉便让仆妇居住书房。 狐仙 当天就迁居走了。 人更可怕 朱青雷说：有个逃避仇家的人，窜匿在深山里。夜晚，月明风清，他 见一个鬼徘徊在白杨树下， 吓得伏在地上不敢起来。 鬼忽然发现了他， 问道：你怎么不出来呢？ 他颤抖着回答： 我害怕你。 鬼说： 最可 怕的就是人了，没有任何东西比人更可怕，鬼有什么可怕的呢 让你 颠沛流离逃窜到此地的，是人呢还是鬼呢？ 鬼说完这话，一笑就不 见了。我认为这是朱青雷有所激愤而编造的寓言。 天佑孝妇 乾隆庚子年，京都杨梅竹斜街发生火灾，烈焰熊熊，焚烧了近百楹房 屋。灰烬之中，有间破屋，岿然独存，一点也没遭破坏，四面被焚的 残墙齐整，如同给火画了一道界线，将破屋保护起来。房内有一位寡 媳，守护着生病的婆母没有离去。这就是所谓的 孝悌之至，通于神 明啊！ 正气驱邪 董文恪公及第以前， 在一所空宅中起馆教书。 有人说空宅中常见鬼物， 董公不信， 夜间点灯专等鬼物。 三更以后， 院中阴风飒飒， 门户自开， 一群似人非人的鬼物杂沓地拥进室内。 他们一见董公，大惊失色地说： 这屋有鬼！ 又都狼狈不堪地逃了出去。董公持杖追赶，鬼物们又你 呼我叫地说： 鬼追来了，快跑！ 争先恐后地翻墙逃走了。董公经常 谈到这件往事，自我笑着说： 不知为什么他们反而呼我是鬼。 故城 人贾汉恒当时跟从董公读经， 向董公举出了一段＜＜太平广记＞＞的 故事，说： 夜叉想吃哥舒翰爱妾的尸体，哥舒翰正在尸侧睡眠，听 见夜叉们互相商量说： ,贵人在此，怎么办呢？ \ 哥舒翰寻思既然他们 呼我是贵人，出击他们应该不会有什么危险，于是奋起出击，夜叉纷 纷散逃。 ,鬼\和 ,贵\ 二字发音相近，也许是鬼呼先生为 ,贵人\ ，先生 没有听清楚。 董公笑着说： 可能是这么回事。 常记被屠不杀生 新疆玛纳斯地区有个流放犯之妇，进山打柴，突被 玛哈沁 捉住。所 谓玛哈沁 是蒙古族中的一部分 ――额鲁特族的流民，这些人