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“秘密立储”，是一项单独的制度“冒进”，像“单兵深入”，没有其他制度和组织设计，为其“保驾护航”。与德川幕府权力制衡架构相比，极为幼稚。 “秘密立储”并不能从根本上，杜绝宫廷内乱和兄弟相残之悲剧一再上演，只是，演出时间推后了。本来，是在现任皇帝当政时期，杀人显眼的。“秘密立储”之后，改到新皇帝上任之后，再对曾经的对手赶尽杀绝。“一朝权在手，便把令来行”，根源还在于皇权无限，无法受到有效制约。 * 陕煤思创学院授课 引申：第三方在管理中的重要性，以美国的医保为例；并——思考：贵单位在管理中有何引起劳资（或其它双方）尖锐对立的问题？能否引进第三方解决？ * 陕煤思创学院授课 * * * * C、结论与思考 儒家的地理依赖的再次证明：在中亚水土不服（西辽） 神秘主义伊斯兰教派在中亚：扁平的组织结构+巨大的组织效率=无以伦比的战斗力（阿拉伯帝国在中亚的崛起） 15世纪的地理大发现使得中亚从世界的中心变成边缘：“一带一路”在历史与现实坐标中的意义 热兵器时代永久性地解决了游牧部落对于农耕文明的优势：技术变量持续而最终解决的意义 第六讲：儒家文化和基督教文化的差异——基督教文明视角下的张载“横渠四句” 云南红河培训 文化对管理的背景性影响 “横渠四句”的儒-基文化碰撞 * 陕煤思创学院授课 一、文化对管理的背景性影响 文化的内涵 文化（Culture）一词来源于拉丁语，基本含义有“耕种、培育；修饰、打扮；崇拜、祭祀”。 《易经》中说：“文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。” 《辞源》的解释是“文治和教化”。 [美]威廉.A.哈维兰：文化是一系列规范或准则，当社会成员按照它行动时，所产生的行为应限于社会成员认为合适和可接受的变动范围之中。 Tahvanainen（1998）定义「文化」是完全的价值、态度、及共享信念的组合，亦即一群体的人，他们为了持续被接受和成功的参与这一群体，树立若干组标准行为需求的体现。文化是在传承中与时推移，潜移默化，新进入者向经验丰富的前任人员学习，产生定型化的观念与信仰。 * 陕煤思创学院授课 克拉克洪和施特罗特贝克：文化是指共享的、普遍持有的一般信仰和价值，它为一个群体定义了什么是正确的，还可以指社会上主张教育目标应培养优秀人才的观念，包括意志、爱好和礼貌的培养。 大卫·克雷：文化有两个含义，一是它支持组织中的成员广泛持有的神话、象征、故事和人造物等价值观念的主体；二是代表了存在于一个组织内部的以价值观为基础的共同团体。 埃德加·沙因：文化是由一些基本假设所构成的模式，这些假设是由某个团体在探索解决对外部环境的适应和内部的结合问题这一过程中所发现、创造和形成的，是新成员在认识、思考和感受问题时必须掌握的正确方式。 一、文化对管理的背景性影响 文化的内涵 * 陕煤思创学院授课 文化的结构是指由不同层次、不同种类的文化构成的统一整体。 跨文化交际学的创始人霍尔关于公开和隐蔽文化的划分，他在《无声的语言》一书中指出：“文化存在于两个层次中：公开的文化和隐蔽的文化。 表 象 的 潜 在 的 公开的文化 隐蔽的文化 文化结构冰山模型 文化的结构 一、文化对管理的背景性影响 * 陕煤思创学院授课 文化的基本特征 一、文化对管理的背景性影响 基 本 特 征 1.文化的地缘性 2.文化的历史继承性 3.文化的运行惯性 4.文化对行为影响的非理性 * 陕煤思创学院授课 超越市场与法律的影响功能 法律、道德、文化在不同层次、不同层面，以不同方式约束着人的行为，维护着人类社会的秩序，构成人类社会行为的三大规则体系。我们用如下同心圆图来分析三大规则对人的行为影响特征。 文化超越性影响功能图 文化 道德 法律 人 市场机制对人的行为影响功能 法律对人的行为影响功能 文化对人的行为影响功能 一、文化对管理的背景性影响 * 陕煤思创学院授课 二、基督教文明视角下的“横渠四句” 北宋大思想家张载的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，可理解为中国人的“人间宣言”。 这是儒家知识分子的最高境界，出自张载的《横渠语录》，冯友兰冠以“横渠四句”的称谓，于右任曾经手书这几句话，成为很多书生心中的书法精品。当代社会几乎所有的中国知识分子都把“横渠四句”当成自己人生的座右铭。 * 陕煤思创学院授课 但是，如果把这四句话放在基督信仰观念秩序的比较分析框架下，却没有一句符合常识。 * 陕煤思创学院授课 “为天地立心” 这句话显然严重放大了人的理性能力，形成典型的自负和僭越。天地人，都是上帝按照他的意志创造