后期中国绘画史第35讲清朝历史及社会文化.docVIP

後期中國繪畫史 第35講 清朝歷史及社會、文化 清朝歷史 滿清人建立的王朝。 起源於中國東北部。 萬曆四十四年（1616）年建立大清帝國 明朝末年李自成率領農民軍起義，推翻明朝，後來吳三桂不戰而降，引清軍入關。 清朝早期有富強康盛的「康、雍、乾」三朝之治，中葉以後（十八世紀中期），實行保守高壓的政策，對外封閉自守，受到西方列強船堅炮利的侵略。 1911年被孫中山領導的辛亥革命軍所推翻，結束中國歷史上的帝治統治，而進入民國時期 滿清人文化 滿洲人與蒙古人都是阿爾泰語系民族的一族，是女真人的後裔。 阿爾泰語是整個北亞、中亞歷史上以及目前該地區諸民族所使用語言的概稱。若從地理上看，這一語系應包括西起土耳其以東的中亞、西伯利亞、新疆、蒙古及東北北部、朝鮮半島以及庫頁島等俄日濱海地區。若以語言來細分，在中國境內的又可分為三個語族：即阿爾泰語系突厥語族、蒙古語族及滿語族。這一語系的各族，只有12世紀初年的女真人創造過文字 努爾哈齊興起之後，滿洲部族對明廷和朝鮮的往來文書都用漢文，對女真其他各部的公文與政令則多用蒙文。他們平常說女真〈滿洲〉話卻寫蒙古字。因此到明萬曆27年〈1599年〉2月間，努爾哈齊下令要部族裡的文臣創製自己的文字。滿文不但在外型上像蒙文，與漢字不同。滿文的語法以及文句構成的順序也與中文不同。滿文創製不但能寫記滿族史事，翻譯漢文書檔，促進文化的進步，同時也可以提高滿族的自尊心，對女真各部的統一也有助益 政治、社會 各種制度及政策，基本上沿襲明朝，沒有太大的改變，因此歷史上都以明清並稱。 使用更為集權的統治手法。 中國的發展、西方思想啟蒙、民主革命的潮流愈行愈遠。 滿洲人除了獨攬軍政大權之外，也實行以漢治漢的政策，維持政權。 文　化 採取恩威並用手段，一方面學習漢文及漢人文化，並且攏絡漢人，延續以往的諸多政策。另一方面又採取強硬而殘酷的手段，對文化的發展加以控制。 大興文字獄，以消滅反滿思想和反清文字。 清代的讀書人把精力都用在對古書的輯佚，考證工作上，促成乾隆，嘉慶時期考據學的興盛。這一派學者以「實是求是」的精神，建立中國文字學與音韻學的體系，是清代學術的全盛時期 清，四庫全書，文源閣本清朝在學術文化上的另一個貢獻是大型類書的編纂。在康熙年間完成的「古今圖書集成」以及乾隆完成的「四庫全書」。無論內容、冊數、所花時間、人力都是空前絕後的。對中國古籍的整理編纂以及出版，有很大的貢獻 文化交流及衝突 隨著航路的開拓，十六世紀以來，歐洲人來到東方，直接與東方人從事貿易活動。 明朝末年以來，基督教傳教士來華也絡繹不決。這些傳教士除了有傳播宗教，也帶來了西方的文化，以及科學。 清初幾個皇帝對西方傳教士優禮有加，不少人在朝廷任要職。 康熙皇帝後期，產生了教會與宮廷禮儀倫禮衝突的問題。因而禁止教士來華。使西學在中國無法發展。 相對的西方各國加強對中國的研究。形成促進自己進步的動力。 中國封閉自守的結果，使得最後中國大門被西方烈強以槍炮打開，並使中華民族的前途陷入前所未有的的困境之中。 金嵌珠天球儀 清 H.82cm 北京故宮天球儀是將星空表示在一個球上的一種天文儀器。在天球儀上 \o 恆星恆星和 \o 星座星座的位置可以不變形地顯示出來，但是觀看一個天球儀的人是從儀器的外面來看它上面顯示的星座的，因此它實際上是天球的一個 \o 鏡子鏡像反射。在過去天球儀非常普及，它有以下這些好處：假如一台天球儀製造得非常精確的話它可以不變形地從任何角度來顯示星空與一個同樣大小的 \o 地球儀地球儀結合在一起它是一台非常精確和準確的計算儀器早在古代天球和地球儀就出現了， \o 托勒密托勒密描寫過製造天球儀的方法。在 \o 中世紀中世紀晚期天球儀非常普及。後來的天球儀也非常注重其藝術表現。許多宮廷天文學家為其僱主製作過天球儀。有些天球儀結合在 \o 太陽系儀太陽系儀中，帶有機械的驅動。 \o 奧地利國家圖書館奧地利國家圖書館擁有世界上最大的天球儀的收集。 美術概況 主要表現在建築、工藝美術以及繪畫三方面。 建築中以園林藝術成就最高。 工藝美術在技術上也有長足進步，生產了新的品種。 繪畫主要是倣古、臨模缺乏創意。但也有敢於獨書己見的藝術家出現。這兩派作風的影響力一直沿續到二十世紀 建　築 清代的建築在宮殿、陵墓建築上基本是沿襲了明代的樣式 園林建築上則有新的發展，獨具特色。 清朝的園林除了吸收傳統庭園風格外，還吸收西洋巴洛克建築樣式，特別引人注目。 圓明園遺跡 園明園，水木明瑟圖，蔣友人設計，1743 瓷　器 清代陶瓷工業的主要產地仍以景德鎮為主 官窯之外，民窯也同時發展。 康熙、雍正、乾隆三朝達到鼎盛，燒製技術比以前提高，釉色、品種都比以前豐富。 乾隆嘉慶以後，每況愈下。 成就最高的是琺琅彩瓷器 粉彩瓷瓶 清乾隆年間