先秦时期儒家文化中的和谐思想及其评析.docVIP

先秦时期儒家文化中的和谐思想及其评析 先秦明期儒家文化【】硇和皆思想及其评析 王立豪 广西师范大学 政治与行政学院,广西 桂林 摘要:儒家主张通过修身以达到个人身心和谐,通过对于“礼”的维护实现人与社会的和谐,以“天人舍一”为总 的原则实现人与自然的和谐.以“大同社会”作为自己最高的政治理想。儒家文化中的和谐内容对于我们当今构建社 会主义和谐社会既有值得借鉴的积极内容,同时也有因不可避免的历史局限性所导致的消极影响。先秦时期是儒家 文化的产生和重要发展时期,本文试图探寻先秦时期儒家文化中的和谐思想并简要加以评析,从而进一步探究先秦 儒家文化中的和谐思想对于构建社会主义和谐社会的积极促进作用。 关键词:儒家文化;和谐社会;人与社会;人与自然;大同社会 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ? ? ?儒家思想在中国政治思想史上长期占据统治地 人是认识世界和改造世界的主体。如果没有“人 位,具有重大影响。儒家思想中具有丰富的和谐思 和”也就不会有整个社会的和谐。“入和”首先是人自 想,对于构建社会主义和谐社会具有借鉴意义。本文 身的和谐,受儒家思想长期影响的中国文人把 “修 试图以先秦时期为界,探析儒家文化在其产生、初步 身、齐家、治国、平天下”作为一生的目标与追求。《大 发展、逐步完善时期中的和谐思想。我们对具有民族 学》有云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后 特色的先秦儒家文化中的和谐思想加以批判、继承、 天下平。自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。”儒家 创新,使其具有鲜明的时代特征,从而更好地促进建 强调通过严格的行为规范约束自身的行为,做到个 设有中国特色社会主义的伟大事业。 人身心和谐则家可齐,国可治,天下可平。儒家文化 一 、先秦时期儒家文化中的和谐思想 说到底是一种主张以仁心做人待人,以礼处世的关 所谓文化是指人们在存在过程中为了维护人类 于人和社会的理论和学说。儒家思想的精华所在就 有序的生存和持续的发展所创造出的关于人与自 是以高尚的道德修养及规范的社会制度恰当处理人回 删 愀 卅 然、人与社会、人与人之间各种关系的有形无形的成 与社会关系的思想、方法。 果【。儒家文化是指由我国历史上春秋时期的孔子所 儒家思想还特别强调“君子慎独”,这就要求人 创立,后来由孟子、荀子、董仲舒等人继承和发展,并 们在没有他人监视,没有外部压力,自己独处时依然 在中国和世界文明发展过程中有着广泛、深刻影响 要高度自律,只有这样才是真正的君子。这就对修身 的一种关于人与社会的思想体系。我们要汲取儒家 提出了更高的要求,儒家提出了“安身立命”的主张, 思想中的合理、优秀成分以利于社会主义和谐文化 要求通过个人的坚持不懈的道德修养,达到身心和 的建设和社会主义和谐社会的构建。 谐的境界。 综观先秦儒家文化中的和谐思想,大致包括人 儒家的义利观主张妥善处理精神追求与物质追 自身的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐以 求二者之间的关系。儒家肯定了对于富贵的追求是 及对于“大同社会”理想的追求四个方面。 合理的,但是儒家主张以道德规范、理智要求制欲. 一人自身的和谐 反对片面的、单纯的追求物质利益。儒家并不反对对 收稿日期: 作者简介:王立 一,男,河北邢台人,广西师范大学政治与行政学院 级中共党史专业硕士研究生,从事先进文化研究。重 于物质利益的正当、合理追求,问题在于是否能够做 四对于“大同”社会的追求与向往 到君子爱财、取之有道,是否能够做到见利思义。 在不同历史时期及不同国度的人们,都有着对 二人与社会的和谐 于理想社会的不懈追求。在中国最具有代表性的是 所谓社会的和谐是指社会的各个层面经常处于 儒家学说对于小康社会、大同社会的描述。 协调有序的状态,一旦秩序被打乱,它能够通过自我 《礼记?礼运篇》中有对于小康社会和大同社会 调节使之重新恢复到基本和谐的状态 。 的详细描绘。《礼记》中的小康社会描述的是一种财 对于如何处理人与人之间的关系问题上,儒家 产私有、社会稳定、家庭和睦、生活幸福、人与人之间 有自己明确的主张。孔子“仁”的思想的本质是“爱 友好相处的一种社会生活状态。实际上这是一个建 人”,在这之中首要的是爱亲,从热爱自己的亲人开 立在财产私有基础之上的安定祥和的农业社会,这 始,而后推广到其他人身上。儒家主张“夫仁者,己欲 个社会的社会关系主要是依靠伦理道德来规范和维 立而立人,已欲达而达人”翻。在自己取得成功的时 系的嘲。 候,也要帮助别人实现自己的追求;主张不要把自己 大同社会是比小康社会更高一级的社会形态。 不愿意面对的事情强加到别人身上,亦即 “己所不 大同社会是一个人与人之间重诚信、讲仁爱、求友 欲,勿施于人”引。通过这两种方式,创造一种人与人