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议论文结构之—— 五步演绎法 (引 析 例 联 收) 引——漂亮的凤头 析——精辟的议论 例——丰富的例证 联——深刻的思考 收——有力的豹尾 第一步:引出观点 修辞引路 巧引诗文 类比联想 巧述故事 巧设问答 列举现象 《不求极致》 鲁迅说:“倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无;倘要完全的人,天下配活的人也就有限。”(引名言)倘要完全成熟的麦田,将会失去用时间积累的耕耘。(扣材料)一叶障目,过于苛求完美,只能失败。生活中许多事情,我们无需强求让它达到极致,一百分和九十分同属优等,完美和精彩都是优秀。(观点) 第二步:分析说理 比喻说理 对比说理 因果说理 归谬说理 假设说理 《美在内心,美在精神》 “胸藏湖海文始壮,腹有诗书气自华。”真正的美并不是靠涂脂抹粉妆扮出来的面具,而是由内而外散发出来的人格魅力。(因果说理)人的容貌是天生的,我们最多也只能做些局部的修整,而人的品格精神却是由我们自己一点一点塑造的,并能不断成熟完善。再美的容貌也不能逃脱成为落叶黄花的命运,而人的精神、品格却能得到升华,成为永恒的美。(对照说理)如果我们只追求表象的美,那么这样的美只能成为后世的考古家手中的惊喜;但如果我们拥有精神的美,才能让美丽成为永恒。(假设说理) 第三部:举例论证 事例铺排法 正反对照举例法 多个事例概述法 引论——事例——评价 《光明与阴影构成美丽的花》 美丽,栖居光明与阴影的树枝上,于是,酝酿了宝黛,酝酿了天上结实的灯盏。(引论)当我们看到泰坦尼克号的沉没,我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情,看到了女人与小孩儿先走的善心与光明;当我们看到马丁·路德金挥手演讲《我有一个梦想》的光明,也看到了一颗罪恶的子弹射穿这位领袖头颅的阴影;当我们看到马克思为共产国际呐喊,呼唤光明,也看到他的小女儿去世,他却没有两英镑来安葬她,但这丝毫没影响马克思执着的意志。(事例)这就是光明与阴影的辩证法,人生的路上肯定有光明的照耀,也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦、为伴。(评析) 第四步:联系现实 白居易曾经说过“文章合为时而著。”一篇好的议论文应该洋溢着时代的气息,有现实针对性,而不是一味“钻故纸堆”“吃古人饭”。如果你能联系现实,文章就会层层递进,体现出一定的深度,反映出学生热切关注和深刻思考当下社会热点的的良好品质。 《认识你自己》 近年来,我们的传统文化遭遇了前所未有的冲击,端午节被韩国申请去了,马头琴成为了蒙古国的非特质文化遗产,皮影成为印尼风俗,中国人没有认识到中华文化的博大精深,却被外国文化一步步蚕食,我们过着洋节,就连星巴克都开进了故宫,没有认识到中华文化的根基,何来中国人立身之本,幸好传统节日被定为法定假日,剩下的要靠我们去认识,去完成。 第五步:收束全文 引用式 点睛式 照应式 排比式 归纳式 《美丽从光与影中绽放》 美丽从光与影中绽放。席慕容说“生命是一条奔腾不息的河流,我们都是那个过河的人”。因此,人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜,从阴影的挫折里走出,就一定会站成一道美丽的风景。 辨以修身,辨以立世 在童话世界中,有美丽的丑小鸭、高贵的灰姑娘、阴险的美女蛇和难辨真假的狼外婆。在现实世界中,有真真假假的客套、虚虚实实的谦让、花言巧语的欺骗、包藏祸心的引诱、取悦于人的迁就逢迎、良师益友的逆耳忠言。人生在世,每时每刻都需要辨,只有用心去辨,才能分清真假好坏、美丑虚实,才能收获精彩的人生。(第一步:引出观点) 这是一个日新月异、光怪陆离的时代,太多的人、事、物,太多的诱惑,太多的选择,太多的陷阱,太多的机遇,让我们眼花缭乱,应接不暇,几乎失去了辨别的能力。于是,有人追追逐逐却徒劳无功,有人迷惘,有人堕落。于是,我们开始明白,拥有“辨”的能力多么重要。用心去辨,拥有一颗慧心,在生命浪潮中就不会随波逐流;拥有一颗慧心,在生命长路上就不会误入歧途;拥有一颗慧心,在生命丛林中就能收获“且饮一杯茶去”的从容与淡定。(第二步:分析说理) 古往今来,众多智者给我们树立了辨以修身立世的榜样。用心去辨,庄子“定乎内外之分,辨乎荣辱之境”,面对高官厚禄的诱惑,不屑留骨而贵,选择曳尾涂中,坚守生命的自由和尊严。用心去辨,陶潜“悟已往之不谏,知来者之可追”,毅然辞官,归隐田园,虽然生活清贫,却乐在其中,“采菊东篱下,悠然见南山”,得到了他想要的内心宁静。(第三步:举例论证) 但是生活中很多人因为缺少“辨”的能力,而误入人生歧途,韩寒、郭敬明因写作一夜暴富。于是,许多青少年就以他们为榜样,放弃正常学习,从
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