入场的艺术及其文化意蕴.pdfVIP

DOI:10.13240/j.cnki.caujsse.2012.03.019 29 3 ( ) Vol． 29 No． 3 第 卷第 期 中国农业大学学报 社会科学版 2012 9 China Agricultural University Journal of Social Sciences Edition Sep． ，2012 年 月 入场的艺术及其文化意蕴① 郑 鹏 、 ， 在那些可以被纳入诸如民族志 参与观察 现在导论或开篇几章 其开场白一般描叙作者 、 ， 。 ， 法 深度个案研究名目之下的作品呈现中 其导 初到田野的情境 例如 当地人最初对他的接 。 ， 言或第一章往往会附带着精彩的个人叙述 此 待 缓慢而痛苦的语言学习过程和解决被排斥 ［5］59 － 63 中叙述的厚实描述与戏剧性情节不仅引人入 ， 。 问题的过程 离开时的痛苦和失落感 ， ， 胜 也着实振奋着每一个即将或者已经进入田 不论如何 这些作品为何或多或少地要将入场 野的同行。 的经历写入其中呢? 最具喜剧效果的民族志开场白莫过于格尔 。 茨关于巴厘岛斗鸡的记述 格尔茨夫妇在村庄 、 一 倾诉衷肠 ——— 围观斗鸡时 这在共和体制下的巴厘岛里被 视为非法的活动———遭遇到警察的突然袭击。 ， 那么 如此行文是要倾诉为入场而付出的 ， “ ”， ， 不过 他们并未简单地 掏出证件 而是根据 种种艰辛 煽情地表达作者入场之后的喜悦与 “ ” ? 人类学 入乡随俗 的既定原则与因共同围观 安慰吗 。 ， ，“ ” 斗鸡而形成的超有机体同时作鸟兽散 然而 实际上 入场 在程序上至少包含了两个 ， ， 。 他们的惊惶失措虽遭到了村民的嘲笑 却产生 阶段 即