《报任安书》文言知识归纳.doc

《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词： 衣赭衣，关三木 （衣，穿） ⑵名词作状语 太史公牛马走 （牛马，像牛马一样） 倡优畜之 （倡优，像乐师优伶一样） ⑶动词的为动用法 勇者不必死节 死，为节气或节操而死 ⑷形容词作动词： 欲以广主上之意 广，开阔 不亦轻朝廷，羞当世之士哉 轻，轻视 何足贵乎 （贵，称道） ⑸形容词的使动用法： 显岩穴之士 （显，使……显露出来） ⑹形容词的意动用法 自古而耻之 （耻，以……为耻） 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气：古——情意。 今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。 (2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤：古——抒发愤懑。 今——也作发奋，指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流：古——负罪受辱的处境。 今——卑鄙龌龊。 三、通假字 通假字 本字 例 句 解释 菙 棰 其次，关木索、被菙楚受辱 遭受杖刑 剔 剃 其次，剔毛发、婴金铁受辱 榜 搒 暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。 用棍子或竹板子打 枪 抢 见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。 碰撞 罔 网 声闻邻国，及罪至罔加， 法网 摩 磨 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。 失 佚 网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。 责 债 则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？ 指下狱受刑 以 已 及以至是，言不辱者，所谓彊颜耳，曷足贵乎？ 四、虚词 【若】 意气勤勤恳恳，若望仆不相师用 动词，似乎，好像 【所】 文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。 助词，放在动词前，组成名词性短语 大底圣贤发愤之所为作也。 助词，放在动词前，组成名词性短语 言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！ “所谓”连用，所说的。 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 “所以”连用，“…的原因” 居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。 第一处， “有所”连用，译成“有什么”；第二处，助词，放在动词前，组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑 “为……所……”，表示被动。 【焉】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！ 句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉。 句末语气助词，可不译 【以】 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 介词，“用”。“以”后省略“之”，可译为“用它来” 仆以口语遇遭此祸 介词，表示原因，“因为” 仆诚以著此书 通“已”，已经，……之后 孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 目的连词，“用来” 是以就极刑而无愠色。 “是以”，相当因此 是以肠一日而九迴 “是以”，相当因此” 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 “所以”连用，…的原因 所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者 “所以”连用，…的原因 教以慎于接物，推贤进士为务。 “以…为”，把……当作或看作。 特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。 “以为”，认为。 【与】 而世又不与能死节者比 介词，“和”，“跟”，“同” 故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。 介词，“和”，“跟”，“同” 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？ 介词，和，跟。 【则】 居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。 连词，表示顺承关系，可译为“就”，或不译。 则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉