中国古代墨家当的语用学思想-社会科学辑刊.PDF

“” 　【】 中国古代墨家“当”的语用学思想 关兴丽 ( , 300134) 　　〔〕语用学; 恰当性; 当; 墨家 　　〔　〕“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学 的认识。 依据西方 语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“ ”的 依据标准不是客观事实, 而是墨家政治伦理思想,即符合其政治伦理思想的“ ”就是“当”的, 否则就是“不当”, 也就是说“当”要与语境相符合, 因此墨家的“当”有丰富的语用学思想。 　　〔〕B8 12　〔〕A　〔〕100 1- 6 19 8( 2005) 02 - 0029- 06 〔1〕 　　“”。 。” “ ,“” 、,、 。,“” 。”〔2〕: “ 。“” ,; 〔3〕 “”。 ,。” “”()“”“ , ”。“” , 。 “”? ,, , “” 。, “”,“”,“” 。 , 。“ 。 ”“”, 、, “”, 、,“ 。 ”。 。 “” , ? “” “”“”。 , : “ 、 ,, 。 〔〕2004- 12- 18 〔〕( 1964- ) , , , ,, 。 — 29 — 2005 2 ( 157 ) 　　、“” 。 “”, , “,”,、 、 、、、、。 。“,, 〔4〕 ,。” “ , 。 ,,,。 ,