中国汉代画像石对木刻版画发展启示和思索.docx

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中国汉代画像石对木刻版画发展启示和思 索 摘要:木刻版画距今已有千余年历史,在其漫 长历史境遇里,千丝万缕的与汉代化像石发生着重叠,时至 今日,木刻版画和汉化像石艺术语言有着众多相似之处。木 刻版画作为独立的绘画版种,以其独特的艺术特征在文化 艺术史上具有独立的艺术价值与地位。然而在过去近三十于 年的沉寂中,木刻版画的辉煌与成就渐渐被人们选忘于角 落。本文通过解析汉代画像石艺术特点,从而正确认识今天 创作木刻的性质与特征,从而寻找木刻版画与今人存在的主 要关联,最终寻出汉代画像石艺术精髓对现代版画创作者的 重要意义。 关键词:汉化像石 木刻版画历史发展 一、当代木刻版画的发展现状 在清代家喻户晓,喜闻乐见的木刻版画,到现在却变得 似不为大众所了解了,这种状况算不算是木刻版画发展中出 现的一种倒退呢?江苏省版画家陈琦老先生曾说过:“一代 人做一代事”。探究中国版画艺术的发展历程,已有无数代 先辈与之同行。现今,当代版画的发展是否在转型中裂变, 是否从中国传统文化深层艺术中孕育继承,是当下现存的现 实境地。 纵观中国版画的发展历程,从最初版画的雏形汉画像石 砖到隋朝用木版刻成图版以供印刷再到唐朝后起到宣扬教 义的木刻版画。鲁迅先生说中国版画有过“体面的历史”, 即是指从唐代到明代的这段历史。明朝末年,曾出现过许多 细腻刻画之作品。而中国封建社会占统治地位的文化主要以 士夫文化为主,从孔孟开始同时受统治阶级及文人墨客所推 崇,成为了当时社会的主流文化。在木刻版画上表现上为: 乡俗、神鬼桃符、福禄寿喜、工匠艺人糊口谋生的一门技艺 甚至是普通民众希望富贵吉祥和入世随俗的生活写真,所以 这种世俗性实用性的文化特点无法跻身于主流文化的列队。 导致了近代在西方版画技法传入中国后,中国木刻版画便在 封建文化与西方近代文明的双重影响下逐渐衰落。 二十世纪初,郑振铎、鲁迅等一些民族责任强烈的学者 开始积极投入到古代木刻版画的研究之中。直至80年代期, 中国木刻版画的表现形式及艺术手开始丰富,并向着多样化 发展。随着现代科技和传媒的飞速发展,版画的印刷功能及 传播性逐步丧失其原有地位。一方面,其拓展了木刻版画的 本体语言,带动了了木刻版画艺术的创新表现形式。另一方 面,当代木刻版画作品的文化意义缺乏,主体精神的迷失, 从而使当代木刻版画艺术的整体学术水平失调。可见,中国 当代木刻版画是否做到与时俱进,能与当代艺术大趋势相一 致,是我们迫切需要关注的问题。幸而现代众多艺术家与美 术理论家们都在探索、研究,期待寻找突破口,而木刻版画 语言的本土性继承研究逐步列入研究进程。 二、中国汉代画像石艺术精髓并与木刻版画的艺术交叠 汉代画像石与中国木刻版版画这两种艺术形式为中国 传统绘画语言形式对艺术美的创作起了重大的作用,显著地 体现了民族绘画特色及其审美特征。木刻版画在千年的发展 中,与汉化像石艺术发生着重叠。综观汉画像石与木刻版画 的发展,其艺术风格交叠的主要特征体现在以下四个方面: 1?构图开合争让,造型夸张干练 构图这个名称在我国国画画论中,不叫构图,而叫布局, 或叫经营位置,被看作是艺术作品的第一要领。能够在二维 空间里合理调整布局里面图像的位置与关系,是一作品成功 的前提。汉代画像石的艺术价值是不可小觑的,我国的美术 发展正是由于汉画像石的产生而又一次质的升华。汉代画像 石的构图特点、排列与布局的设计形成了其独特的构图形 式。其构图的主要特点为:分层分格、开合争让、散点透视、 对称均衡四个方面,其中部分汉画像石根据所表达内容题材 的不同从而形成独特的规律。 造型是艺术创作方法之首,任何艺术的创作都离不开对 周围的可以创作的元素进行综合与概括。中国的传统绘画艺 术强调要“以形写神”、“形神兼备”。汉画像石图像造型 主要是对形象的外貌特征的准确把握与想象,线为最主要的 造型方式,再加上精雕细刻,从而作品精炼又不乏夸张的造 型形式。 无限想象的夸张造型在东汉时期开始的兼工带写的画 法已逐步演变为以形写神。人们的艺术想象如此丰富,像: 鲤鱼可以拉车;怪兽可以驯作卫士;身体可以长出数个头颅; 飞天中的羽人等等。 在当时的民间画家里有一些创新的人们继续尝试黑和 白的木刻作品,如:云南剑川的《山海经》,河南朱仙镇的 《魁头》、《马上铜门神》等传统木刻我们可以看到非凡的创 意想象力的作品,清晰的图像,人物造型夸张、不和比例, 具有幽默典型的的黑白艺术魅力。然而,在信息技术发达的 今天,当代版画的构图和造型反而变得更加追求精神话了。 2?娴熟精湛的技艺,色彩斑斓的题材 在中国秦汉时期雕塑艺术的异常繁荣,石刻技能熟练, 汉画像石雕刻技术和绘画被巧妙地结合成特殊艺术表现手 法,形成了独特的艺术表现形式。汉画像石艺术技能为阴刻 和阳刻,或者两者的结合,可谓画内有雕,雕内含

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