中国古代雕塑史读书报告-历史学院-泰山学院.docVIP

泰山学院 历史与社会发展学院假期读书报告 题目：中国古代雕塑的发展 ——《中国古代雕塑史》读书报告 专 业 名 称 文物与博物馆学 年 级 2016级 学生姓名、学号 宫倩倩2016033008 指 导 教 师 李志刚 完 成 日 期 2017.3.16 成绩： 中国古代雕塑的发展 ――《中国古代雕塑史》读书报告 雕塑，又称雕刻，是指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物，是造型艺术的一种。而我们说起雕塑，一般都会想起西方的那些著名的雕塑艺术品，古希腊古罗马的雕塑，文艺复兴时的创造……然而其实在中国古代，雕塑艺术也经历过辉煌灿烂的时期，而我最近看过的《中国古代雕塑史》，就以时间顺序描绘了中国古代雕塑的发展。 《中国古代雕塑史》是由孙振华教授所著，中国青年出版社出版的一本介绍中国古代雕塑发展历程的书籍。孙振华教授是深圳雕塑院院长，国家一级美术师。1986年考入中国美术学院美术史论专业，研究中国雕塑史，对中国雕塑是有着深刻的研究，并且曾经主持策划过众多雕塑展和有关雕塑的研讨会，是一位有着深厚知识底蕴的学者。《中国古代雕塑史》原名《中国雕塑史》，是孙振华先生在原先的基础上不断整理搜集资料，经过大幅度地完善和修改后重新更名出版的。 一开始看到这本书的名字时，我就对它产生了浓厚的兴趣，因为中国历史上各种有趣的事物对我都有着特殊的吸引力。当我看完它的绪论和第一章节的时候，就深深沉浸在了中国古代雕塑的世界之中。《中国古代雕塑史》按中国古代的时间顺序分为六章，分别是先秦雕塑、秦汉雕塑、魏晋南北朝雕塑、隋唐雕塑、五代宋辽金雕塑、元明清雕塑，并且从古代雕塑的社会功能的角度出发，将中国古代雕塑分为宗教雕塑、明器雕塑、陵墓雕塑、纪念性雕塑、建筑性雕塑、工艺性雕塑六个大类，其中交叉在所难免，但基本类型也就是这几大类。 中国古代雕塑最早起源并没有一个明确的时间，但在旧石器时代人们在制造工具的同时，也孕育了雕塑活动的开端。然而，我在搜集有关中国的雕塑资料时，却发现了一个现象——中国古代雕塑史的发展没有系统的理论思维，甚至连一般规律也几乎找不出出来。但读完绪论后，古代对于雕塑的态度让我明白了这一原因。“难登大雅之堂”、“皂隶【1】之事”，在中国的传统观念中，一直没有把雕塑看做成是一种与绘画同等的艺术样式，所以才形成了这一尴尬局面。 而我在读这本书时，不自觉地就将自己带入了中国古代雕塑的海洋之中。先秦时期，从原始社会雕塑的淳朴之美到商周奴隶社会青铜雕塑的狞厉之美，《左传》【2】提过夏代“铸鼎象物”“使民知神奸”，说明了当时社会青铜雕塑起了教化民众的作用。然后书中就开始了秦汉时期雕塑的篇章，并说这是中国雕塑的第一个高峰。而秦汉雕塑的代表性的雕塑就是明器雕塑——秦始皇陵兵马俑。它代表了雕塑史一个时期辉煌的缩影。秦汉时期的文化精神是积极进取的，秦汉雕塑取得的巨大成就也是这一时期秦人开拓征服欲望的真实写照。这一时期的雕塑在手法上虽然还显得有些古朴、粗粝，但在与力量、气势结合下表现了一种刚健的风格。之后，从东汉时期开始，魏晋南北朝的佛器雕塑进入了发展高峰。而在这之后，佛器雕塑和明器、陵墓雕塑成为了支撑中国雕塑的两大部分。古代中国吸收了外来的佛教文化和战乱也让文化艺术形成了南北两大派系，也让雕塑与绘画的差距逐渐显现出来。 之后就来到了隋唐雕塑这一部分，这一部分被作者成为中国古代雕塑史上的又一个高峰。这一时期的雕塑体现了人们丰富的想象力和高超的雕刻技艺，在佛器雕塑上更是有了巨大的发展，中国化的佛像（卢舍那大佛像【3】）也出现了。而书中也对隋唐时期的佛器雕塑进行了大幅度地描写。但作者对于隋唐时期的雕塑评价却低于秦汉时期的雕塑。作者认为气势、魄力、力量要高于唐朝，在历史宏观的角度上，秦汉雕塑在地位上更值得称道。我的知识水平还不够，可能不能理解历史宏观方面的东西，而我又对隋唐有所偏爱，会出现偏差是不能避免的，但我的观点是秦汉和隋唐的雕塑即使是古代雕塑史的两个高峰，但其实它们两个是不存在比较性的。历史时期的不同，人们追求的东西也会不一样。二者的成就或者是风格，其实是不能被比较的。比如一个人小时候追求的和长大后追求的也会不同。 伴随着隋唐时期的高峰，五代宋辽金时期的雕塑发展出现了衰退现象。柳诒徵先生的《中国文化史》【4】中曾说“唐室中