高中语文必修三：3.11 师说 教案（1）.docxVIP

第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 3.11 师说 教案4 （人教版必修3） 课题 师说 课时安排 3 教 学 目 标 1、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 2、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 3、培养学生尊师重教，谦虚好学的风气。 教 学 重 点 1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。 2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。 3、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。 教 学 难 点 理清课文思路，领会课文的论证方法。 板 书 设 计 为师的职责：传道 受业 解惑 古之圣人从师而问今之众人耻学于师 古之圣人从师而问今之众人耻学于师 师 师 　道 不 爱其子择师教之与其身则耻师焉 爱其子择师教之 与其身则耻师焉 古 从师的必要： 之 不 于 之 不 　复 时 学技艺人不耻相师士大夫曰师而笑 技艺人不耻相师 士大夫曰师而笑 者 久 知 弟子不必不如师必 弟子不必不如师 有 师 道之 圣 行： 能 所存 人 孔子师郯子之徒 行 择师的标准： → 无 古 师不必贤于弟子 师之 常 言： 道 师不必贤于弟子 所存 师 三人行必有我师 教学过程 第一课时 一、导语 一提起唐代散文，就不得不提到为唐代散文的发展作出了巨大的贡献的韩愈。 韩愈是唐宋散文八大家之一。在初中，我们学过他的一篇文章《马说》，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。今天，我们继续学习他的文章——《师说》。 二、看注解（1）了解作者生平。 三、解题及文体介绍 “说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可 按“解说……的道理”来理解。所以《师说》的意思是解说关于“老师”的道理吗？（设置悬念） 四、带着悬念朗读课文，从整体感知到具体研读。 (一)、大家发现哪一段与“师”的道理关系不大？(引出第四段) 1、提问：第四段起什么作用？对照注解翻译第四段。 2、解决第四段重点字词及特殊句式： 不拘于时 （被动句）（介宾后置） 学于余 （介宾后置） 3、引出背景，解决前面的悬念。 “不拘于时”——（写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。 4、理清该段思路，背诵全段。 （二）、研读课文第一段（四人一组，合作解决，讨论质疑） 1、提出学习要求 ：（1）对照注解合作解决翻译，圈点标记出重点词语。 （2）注意理解下列问题： ①哪句可以看作是本文的中心论点？（首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。） ②教师的作用是什么？③为什么要从师？④选择老师的标准是什么？ 2、各小组概括重点： （1）古今异义词语 学者 古：求学的人 今：在学术上有一定造诣的人 所以 古：用来……的　凭借 今：因果关系连词 从而 古：跟从……并且 今：因此、就，表示结果或目的的连词。 无 古：无论，不论 今：没有 (2)、词