感性认识和理性认识相互依赖.PPTVIP

理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。 A、感性认识和理性认识相互依赖。一方面，理性认识来源于感性认识。另一方面，感性认识有待发展为理性认识。 B、感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。 由感性认识上升到理性认识，这是人们认识过程中的第一次飞跃。它表明认识发生了质的变化，从对事物表面现象的认识，进到对事物本质和规律的认识。这个飞跃不是自然而然地实现的，而是一个能动的过程，实现这个飞跃有一定条件。 （二）从认识到实践 1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 感性认识上升到理性认识，认识运动并没有结束，还必须使理性认识回到实践之中，实现从认识到实践的飞跃。 A、理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念。 B、理论付诸实践，要有一定的物质条件。 C、理论要要为群众所掌握。 D 、理性认识本身应该是正确的 （三）认识过程的反复性和无限性 实践 认识 再实践 再认识…… 因为人们的认识受到客观事物的发展及其本质暴露程度的限制，受到科学技术条件的限制，还受到人们的实践范围、立场、观点、方法和知识水平等主观条件的限制。因此，人们往往需要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复的过程，才能达到对一个事物的正确认识。 　　　实践和认识的辩证关系揭示了人类认识永无止境、无限发展的客观规律。这个规律告诉我们，人的认识往往不是一次就能完成的，只有在实践中不断进行认识和再认识，才能对一个复杂的事物或现象形成完整、正确的认识。 第二节 真理与价值 主要内容 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辨证统一 一、真理的客观性、绝对性和相对性 真理的形式是主观的 真理是认识形成的观念 真理通过概念、判断、推理等逻辑思维形式表达 （二）真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性 真理的绝对性是指对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。 第一，从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识。 第二，从认识的发展趋势和人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展的物质世界的。 真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识是近似的、有条件的。 第一，从认识的广度看。任何真理都只是对客观物质世界的部分正确认识，是相对的。 第二，从认识的深度上看。任何真理都只是对特定的具体事物一定程度的近似正确的反映，是相对的。 真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。任何真理都具有绝对性和相对性，是绝对性和相对性的统一。从主体对真理的认识和把握的程度和过程来说，人类获得真理的过程就是由真理的相对性走向绝对性的过程。 是同一客观真理的两个不同方面、两种不同属性，有不同的规定性 任何真理都是绝对与相对的辨证统一 （1）物质世界及其发展本身就是绝对性和相对性的统一 （2）人的认识能力是至上性与非至上性的统一 （3）检验真理的实践标准既是确定的，又是不确定的 绝对真理与相对真理相互包含、相互渗透 相对性中包含有绝对的成分、颗粒 真理的绝对性要通过无数真理的相对性表现出来 真理发展是由相对向绝对无限转化的过程 任何一个真理的认识都是由相对向绝对转化过程 中的一个环节 （三）真理和谬误 1、产生谬误的认识根源 （1）认识过程的复杂性 （2）社会历史条件制约 （3）主体自身条件的影响 认识就总体而言，既有真理，又有谬误。真理同谬误有着原则的区别，二者互相对立。但真理与谬误之间又具有统一的一面，表现在：一是真理与谬误相互依存、互为前提。二是真理与谬误相互转化。 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 真理 （一）真理的客观性： （一）真理的客观性： 第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。 第二是指真理检验标准的客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。 真理的绝对性 a2+b2=c2 A C B c a b 毕达哥拉斯定理： 毕达哥拉斯 真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。 2、真理的相对性 真理的相对性 a2+b2=c2 A b C B a c a2+b2≠c2 B a c C A b 真理的相对性是指有其一定的