理学空谈义理.PPTVIP

1.李贽自称是封建正统思想的“异端”，下列与此不符合的是 A、“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非” B、“人有男女之分,而见识高低没有男女之别” C、“自古忠臣孝子,义夫节妇,同一侠耳” D、“夫是非之争也如岁时然；昼夜更迭,不相一也.” 2、明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是 A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、 王夫之 3、明末清初进步思想家中，在哲学领域成就最突出的是 A、李贽 B、黄宗羲 C、王夫之 D、顾炎武 4.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想,从本质看，反映了 A、儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要 B、新的经济成分和成长中的新兴阶级要求打破思想束缚 C、地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 D、地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 * 引言:明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新经济因素产生，如同世界各国的规律一样，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位受到冲击，思想遭到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。 请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际思想活跃局面出现的背景？ 　　明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。 　　他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 君主专制空前强化，封建制度走向衰落 　　吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街上很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不释手，于是买了一个望远镜。 　　来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。 理学空谈义理，八股取士禁锢思想 商品经济发展，资本主义萌芽产生 西学东渐，开阔了人们的眼界 一、明清之际反封建民主思想产生的背景 ⒈政治：君主专制空前强化，封建制度走向衰落 ⒉经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 ⒊阶级：市民阶层壮大 ⒋思想：理学空谈义理，八股取士禁锢思想。 5.外部: 西学东渐，开阔了人们的眼界。 二、明清之际进步思想家 著作有《焚书》《藏书》 （一）李贽的离经叛道 1、生平著作 明朝“第一思想犯”李贽 二、明清之际进步思想家 材料一 中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 材料二 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 （一）李贽的离经叛道 2、思想 （1）反对以孔子之是非作为评判是非的标准，提倡 “童心说”。 二、明清之际进步思想家 材料三 阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。 ——《焚书·何心隐论》 材料四 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种与百姓不相关者也。 ——《焚书·答邓石阳》 （一）李贽的离经叛道 2、思想 （2）强调人的正常私欲，主张 “穿衣吃饭，即是人伦物理” 二、明清之际进步思想家 材料五 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书.答耿中丞书》 材料六 “有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔 再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” （一）李贽的离经叛道 2、思想 （3）提倡个性自由，男女平等，反对封建等级制度 和特权。