《礼》曰-“见似目瞿，闻名心瞿....阅读附答案.docVIP

PAGE 1 《礼》曰:“见似目瞿，闻名心瞿阅读附答案 　　《礼》曰:“见似目瞿，闻名心瞿。”有所感触，侧怆心眼；若在从容平常之地，幸须申其情耳。必不可避，亦当忍之，犹如伯叔兄弟，酷类先人，可得终身肠断与之绝耶？又：“临文不讳，庙中不讳，君所无私讳。”盖知闻名须有消息，不必颠沛而走也。梁世谢举，甚有声誉，闻讳必哭，为世所讥。又有臧逢世，臧严之子也，笃学修行，不坠门风，孝元经牧江州，遣往建昌督事，郡县民庶，竞修笺书，朝夕辐辏，几案盈积，书有称“严寒”者，必对之流涕，不省取记，多废公事，物情怨骇，竟以不办而还。此并过事也。 　　昔者，王侯自称孤、寡、不谷。自兹以降，虽孔子圣师，与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重，各有谓号，具诸《书仪》。北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。 　　古人皆呼伯父、叔父，而今世多单呼伯、叔。从父兄弟姊妹已孤，而对其前呼其母为伯叔母，此未可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前呼为兄子、弟子，颇为不忍，北土人多呼为侄。今呼为侄，于理为胜也。 　　古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者皆称仲尼吕后微时尝字高祖为季至汉袁种字其叔父曰丝王丹与侯霸子语字霸为君房。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。尚书王元景兄弟，皆号名人，其父名云，字罗汉，一皆讳之，其馀不足怪也。 　　四海之人，结