天府之国－东方伊甸园成都市城市形象营销.pdf

天府之国－东方伊甸园 编者按：子德的文章《东方伊甸园－天府之国》在科幻世界网站上发表之 后，引起众多关注。从哈佛大学费正清中心的学者到重庆的科幻迷，纷纷在网上 发贴子，不少作者还以此为题写了科幻小说。我们期望思想碰撞，学问探讨，不 拘一格地就此话题各抒已见。 伊甸园在哪里?千百年来，考古学家和历史学家们付出艰辛四处寻找。其实， 伊甸园就在天府之国——成都平原。天府之国是人类最早的发祥地之一，创造了 灿烂的远播世界的远古中华天府文明。 自从希伯莱人所撰写的《圣经》问世以来，人们不断地在寻找伊甸园。这种 追寻已演变成对人类远古文明的搜寻。古人类学家和宗教界人士认为，作为人类 伊甸园应具备三个条件：一是人类最早的发祥地；二是温润的环境气候；三是远 古的人类文明。千百年来，为寻找伊甸园的各种努力充满了宗教的虔诚。 一、伊甸园在哪里呢? 自从上帝将亚当和夏娃驱逐出“伊甸园”之后，人类似乎便再也没有重返伊 甸园。这个地上乐园成了人类最美好的记忆。(注1) 许多年来，考古学家和历史学家们都把探寻伊甸园的目光投向美索不达米亚 ——幼发拉底河和底格里斯河形成的两河流域。他们的主要线索便是《创世纪》 所载的伊甸园中流出的四条河名。 但是，两河流域虽然土地肥沃宽广，却和《圣经》中所描述的伊甸园的温润 气候不尽相同。亚述地处底格里斯河上游，河谷狭窄，大部是山地，由于气候干 燥，降雨之神被奉为亚述的主神。为了祈雨，亚述人经常举行特殊的巫术仪式。 如果伊甸园位于亚述，要找出这样一块四季如春，气候温润，花果繁盛，溪河横 溢的乐园却很不容易。另外，亚述古国的兴起，是在公元前 2000 年左右，在这 之前，亚述人只是在底格里斯河上游聚居的部落。无论是苏美尔人或是亚述人， 都不是两河流域的原住民。如果说这里是伊甸园的话，那么无论苏美尔人或亚述 人都与亚当和夏娃无关。 尽管如此，一部分学者仍顽强地继续在两河流域寻找伊甸园。他们把搜寻的 范围扩展到西起地中海，东至两河流域，北面止于安纳括利亚高原，南至红海岸 边的埃及南部。不过，伊甸园仍如海市蜃楼，可望而不可及。(注1) 在两河流域搜寻伊甸园迟迟没有结果时，许多西方学者便另辟蹊径，或从故 纸堆中，或从各式各样的民间传说中，试图找到伊甸园曾经存在的线索。这些学 者称，伊甸园曾经存在，但已经沉入海底，故无法发现。 在林林总总的伊甸园沉没海底的传说中，有几种最具代表性： 一是伊甸园即地中海说。 1920 年，英国学者赫•乔•韦尔斯首先提出了关于“地中海盆地”的猜想， 引起人们广泛关注。根据这一假说，学者维克托•希斯首先提出了地中海盆地即 伊甸园的推论。 二是伊甸园即亚特兰提斯说。亚特兰提斯即在美洲、非洲和欧洲民间相传数 千年的沉没了的大西洲。希腊著名哲学家柏拉图(公元前 427——347)便在他的 两篇对话录(《泰密阿斯》和《克利斯提阿》)中，对亚特兰提斯的传说有过详细 的记载。 自柏拉图这篇著作问世以来，两千多年间对亚特兰提斯的探寻和研究便一直 没有中断。相当多的学者认为，亚特兰提斯便是伊甸园，致使其沉没的是上帝。 三是伊甸园即姆大陆说。1926 年在英国出版的《遗失的大陆》一书中，详 细描绘了一个与亚特兰提斯相似的古老大陆，在浩瀚的太平洋上繁华兴盛及其毁 灭的经过。(注2) 无论是地中海盆地假说，还是亚特兰提斯和姆大陆假说，这类“陆沉伊甸园” 都受到了地质学家和人类学家的挑战。地中海海底至今未发现任何数万年前的陆 地动物或植物的化石，而海水涌进地中海盆地的可能性也起码应在数百万年前。 像亚特兰提斯和姆大陆这样长宽各约数千里的大陆，倘若陆沉，必然引起地壳的 巨大变化。而引起地球地壳变化的最近一次即喜玛拉雅山运动，也发生在 200 万年前。人类学家认为，这时古人类才刚刚出现，亚特兰提斯和姆大陆沉没于1 —2万年前的说法没有任何科学根据。 不过，所有“陆沉文明”的假说，都有一个共同的现象，这便是对“文明母 国”的追寻。如果我们逆向思维，或许沉没了的不是某一个大陆，而是某一个大 陆文明。那么，我们追寻的就是产生于伊甸园的古老的大陆文明。 20 世纪下半叶以来，历史学家和考古学家们所孜孜以求的事业，实际上便 是对伊甸园古老文明的追寻。埃及的金字塔文化、墨西哥的玛雅文化、美索不达 米亚的苏美尔文化，都吸引着数以千计的学者们去发掘，去验证，试图从古老的 源头中找到“母国”，找到人类的“伊