觉之教育的核心理念及其21世纪的实践.PPTVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 7:2 21世紀高等教育的新希望 「覺之教育」的核心價值在於培育感恩之心：感恩?和平?和諧 所有的相思樹都為你栽， 所有美麗的花都為你開， 藍天悠悠，碧海悠悠， 所有的心思都望著你來。 在生命黃金的花季，我在期待你來， 落日的美麗，朝陽的明媚，都在等你來。 相思樹 相思樹 所有的相思樹都為你栽， 所有美麗的花都為你開， 無垠的虛空，藍藍的大海，都在等你來。 多少次望月祈求，多少次虔誠禮拜， 所有的想念，所有的想念， 只為期盼你來，只為期盼你來。 相思樹 我在等你來，那是生命的花開， 我在盼你來，那是無悔的等待， 多少世多少生，我在等待，等你來。 請聽我聲聲的呼喚，回答我念念的渴盼， 上師啊！ 我在盼你來，我在等你來， 我在盼你來，我在等你來。 祝福 各位老師同仁 身心健康 生命成長 珍重再見 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 回歸東亞文化的「心」學傳統?內明之學 資料來源：蔡志忠漫畫 3:2 21世紀大學教育以「心靈的覺醒」為核心 以生命教育與專業教育的融合喚起「心靈的覺醒」 21世紀「全球化」、知識經濟、亞洲崛起均以「心靈的覺醒與提昇」為其關鍵： 3:2 21世紀大學教育以「心靈的覺醒」為核心 為什麼「心靈的覺醒」是大學教育的核心問題？ 如果不能自作主宰，就會在全球化浪潮中隨波逐流，載浮載沉，慘遭滅頂，成為「飄泊的靈魂」、「失根的蘭花」、「歷史的浪人」。 如無「心靈的覺醒」，則所學知識成為作惡的工具。 → 藥學博士生產毒品事件 3:2 21世紀大學教育以「心靈的覺醒」為核心 3:3 教師如何喚醒學生「心靈的覺醒」？ 練「心」的方法 1. 同體大悲之心：教師＝牧師 vs. 進入教堂的人《孟子》：「不忍人之心」《慈悲三昧水懺》： 「於一切眾生，起慈悲心，無彼我相」。 學教育志業體 個別教師之於大 波之於水 四肢之於一身 　 練「心」的方法 看學生如與自己同體一身：《大乘起信論》：「一切諸佛菩薩，皆願度脫一切眾生，自然薰習常恆不捨，以同體智力故，隨應見聞而現作業」。 3:3 教師如何喚醒學生「心靈的覺醒」？ 練「心」的方法 看學生如與自己同體一身： 《聖經．哥林多前書》： 13:2 「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。」 13:3「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。 」 3:3 教師如何喚醒學生「心靈的覺醒」？ 練「心」的方法 觀功念恩之心： 對大學教育志業體 對學生：師生「互為主體性」義工 vs. 被服務者之間關係 教學方法： “etic” approach + “emic” approach 以《中國思想史原典選讀》為例 3:3 教師如何喚醒學生「心靈的覺醒」？ 練「心」的方法 善巧柔和之心： 《大般若經．無雜無異品》：「我應堪耐一切有情，長時履踐，猶如道路，亦如橋樑。…」 史懷哲：「我無非是將自己當做一座橋樑，藉以將歐洲人的愛心佈施於遠方的病患身上，並期待有機會抵歐就醫者也能對他人獻出愛心。」 3:3 教師如何喚醒學生「心靈的覺醒」？ 21世紀大學「覺之教育」的新方向 (1)：生命教育 4. 4:1 生命教育的學習方法（1）：「事實」與「價值」融貫 20世紀的研究與教育主流思想：fact 與value二分 知識的「數量化」、「標準化」、「商品化」 21世紀新視野：fact 在value中彰顯 4:2 生命教育的學習方法（2）： 「內」「外」兼修 「出乎其外」（etic） 「入乎其內」（emic） 程頤（伊川，1033-1107） ：「讀論語前是一種人，讀論語仍是一種人，便是未曾讀。」 宗喀巴（1357-1419 ）：《菩提道次第廣論》：修以次第「下士道」→「中士道」→「上士道」 以「典範人物」為學習之對象 4:3 生命教育的學習方法（3）： 「現代」與「傳統」互動 是有機關係而不是機械關係 「傳統」在「現代」之中 課程舉例：《傳統與現代的對話》 《傳統文化與21世紀》 5. 21世紀大學教育「覺之教育」的新方向 (2)： 環境教育 Anthropos (man) + Kentron (center) = Anthropocentrism 5:1 20世紀生態危機的根源：啟蒙文明及其「人類中心主義」問題 Anthropocentrism定義 普羅塔哥拉斯 (Protegoras,