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江苏通州高中2010届高考历史复习选择题强化训练 政治史 1．（2009年江苏历史1）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 A．反映民心民意的凭据 B．国王祭祀的重要礼器、 C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征 2、《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。’”上述材料最能说明（ ） A．商纣为王不符合当时的制度规定 B．商纣因得到大臣的支持得以继位 C．商王对于王位继承的发言权很少 D．商朝末期嫡长子继承制已经确立 3.“良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。”诗中体现当时实行的政治制度是（ ） A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．察举制 4.《宋史》中记载：“宋初，循唐、五代之制，置枢密院，与中书对持文武二柄，号为‘二府’……中枢、密院既称二府，每朝奏事，与中书先后上殿。”从上述材料可以看出（ ） A．枢密使与中书分掌军政和财政 B．枢密使的设立分割了宰相的权力 C．加大各部的权限，发挥官员的主动性 D．分割军队的指挥权，防止将领反叛 5.一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，「万里之远，皆朝廷所制。」地方无力，导致「外寇凭陵时而莫御，雠耻最甚而莫报」的结果，这位学者可能经历了以下那一场事件？　　（A）西晋五胡乱华 （B）中唐安史之乱　　（C）北宋亡于女真 （D）清末八国联军 6.当代史学家对封建国家权力运行的规律作出如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅助机构，当这些辅助机构和官员的权力较重时，皇帝又从更新宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅助机构，剥夺其实权……皇帝的权力更加强。这种权力的不断地转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。能够印证上述观点的史实有 ①西周分封制 ②西汉“中朝”的建立 ③明朝的内阁制 ④清初建立军机处 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 7.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是( ) A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 C．说明早期儒家已经有“天人感应” 思想 D．强调“主权在民”，人民有权推翻统治者 8．在古希腊文中，“民主政治”(demokratia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调( ) A．公民的广泛参与和直接管理 B．公民的私有财产神圣不可侵犯 C．民事案件均由陪审法庭判决 D．全体居民均享有民主权利 9．苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人……而在这些事上，如果作错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”这从本质上反映了 A．真正掌握真理的人都成为了雅典民主政治的牺牲品 B．雅典民主仅局限于男性公民的民主 C．用豆子抓阄的办法成为雅典民主政治的基石 D．雅典民主窒息了一部分成员的自身发展能力 10．《雅典政制》有这样的记载：一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库里斯被判处罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的（ ） A．最高权力机关 B．最高法院兼最高司法机关 C．最高行政机关 D．最高立法机关 11.古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的，健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗 ①认为法律是理性的表现②以法律维护社会和谐以及人与自然的和谐③强调法律的