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第一章都市电影、“都市”想象、现代性
都市电影的创作在中国很早就已开始,但“都市电影”这一提
法则以八十年代后期珠江电影制片厂打出的“南国都市电影”为滥
觞。此后都市电影的创作同益壮大,引发了广泛的理论注意。在众
多的理论文章中,与“都市电影”这一提法并列的还有所谓“城市
电影”,但后一提法渐渐不为人们所用。这或许是因为“都市”这
一概念比“城市”更具现代性,而“城市”这一概念在中国的特殊
语境中其内涵过于宽泛。在中国,城市本身的范畴很广,就地理概
念而言,中国几百个城市,有县级市、地级市,还有直辖市,小至
数万人口,大至千万人IZI,都叫城市。《林家铺子》、《芙蓉镇》等
影片都是描写发生在城镇上的故事,主要人物都不是农民,但我
们一般都不会把它tI1YII入城市电影或都市电影中。而“都市”这一
概念则相对清晰得多,它指称的是工业、商业、金融、交通、科技
都比较发达的现代城市,是某一区域的经济、文化中心。在此基础
上,都市电影可界定为以现代都市为叙事背景,以都市市民为主
体,反映都市生活,表现都市文化的一类影片。但如果仅仅停留在
这种题材上的归类,意义似乎不是很大。为了使都市电影获得更充
分的存在的合法性,我们必须寻求更深层的依据。为此,我们必须
进一步探讨都市电影所包含的“都市”想象问题。
都市电影的“都市”想象指的是都市电影所包含的创作者对都
市文化现实的艺术想象。没有想象,就没有艺术创作。但是,对于
不同的创作主体来说,由于各自的主观条件如生活经历、知识水
平、文化立场及市美理想的不同,每个人的艺术想象方式也就不
同,在都市电影的创作中则体现为“都市”想象的不同。同时,正
如笔者在引言中所强调的,“都市”想象并不单纯是对都市文化现
实的刻板反映,而往往是我们想象、叙述“中国”/“都市”的开
端。美国学者加布理尔、施瓦布在其论文中指出,“文学是在独特
的市美创作范畴中书写文化的媒介……我们为什么需要文学?旨
在强调文学介入并且产生文化的方式。阿根廷作家胡安·约瑟·萨
耶尔曾经把文学定义为‘想象中的人类学’。文学通过文化想象来
塑造文化,它关注重新缔造语言和世界的想象方式。”[3]电影和文
学同属于审美创作范畴,我们同样可以说,电影通过想象来塑造
文化,关注重新缔造语言和世界的想象方式;都市电影则通过“都
市”想象来塑造都市文化,都市文化现实在叙事状态中得到想象性
的呈现。不同的主体从不同的视解观照都市、理解都市,用影像塑
造都市,因而我们必然会发现都市电影中包含了多重的“都市”
想象,而多重的“都市”想象又反过来共同缔造了风格各异的都市
电影。
笔者所要进一步提出的问题是:“都市”想象与其他艺术想象
相比,有何特异性?如前所述,单单从叙事背景或题材上来界定
都市电影造成了很大困难,即使勉强把一部影片划归为都市电影
或非都市电影,意义也不是很大。为此,我们必须从更深层面探求
“都市电影”存在的合法性。这种合法性并不能单单从批评的话语
实践中产生,它需要来源于某种已成共识的权威话语的支持。这权
威话语就是现代性话语,“都市”想象与现代性话语的天然联系丁F
是“都市”想象的特异之处。这不光体现在“都市”想象的“现代
意识”中,也体现在“都市文化”诞生的特定历史语境中。通过“都
市”想象与现代性话语的姻缘把都市电影引入“现代性”的宏伟叙
事中,就可以通过这种叙述证明其开放性、超前性、当代性和普遍
性,从而使都市电影获得其存在的充分的合法性。
考察都市电影的“都市”想象,并将之与当代中国乃至世界知
识分子普遍关心的“现代性”问题关联起来,将带来非地域性的视
界。人们在考察现代西方社会的形成时,始终不会忘记来自于“现
代性”叙述的宏伟的构成力量,这一叙述包含着一系列的陈述,如
历史进化和进步学说,线性历史时间观,个人主义伦理,组织效
率理论,主体性神话,等等。西方资本主义的兴起以及它向全球的
扩张,使这种“现代性”叙事被进~步合法化了。与“现代性”这
一概念并列的还有另一概念“现代性”。这两个概念虽同是对现代
社会的创生及特性的描述,但在其使用过程中往往又对应着不同
的层面。“现代化”大多是就社会——经济而言,而“现代性”则
大多是就文化——心理而言。
“现代性”概念产生于欧洲,它首先是指一种时间观念,一种
直线向前、不可重复的历史时间意识。“卡林内斯库在《现代性之
五面》中曾经详细地叙述。现代’概念的起源,他认为现代性的概
念虽然与欧洲历史中的世俗化过程有关,但这个概念却
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