休闲文明建设：当今中国社会转型期精神文明建设地新生长点.pdf

休闲文明建设：当今中．国社会转型期精神文明建设的新生长点 到当今中国社会变革的大背景乃至人类休闲生活演进的历史长河中进行考察，开阔了研凳视 野，拓宽了研究思路，有助于增加本文研究问题的历史厚重感。有助于增强研究结论的科学性 和可信度。 4．注重在历史、社会体制和理论概念等的比较分析中来发现休闲生活的特性。来寻找和 探索休闲生活的发展规律，并据此来思考休闲文明建设的对策，有助于增强研究问题逻辑结构 的严整性。 (五)本文研究思路设计 本文研究休闲生活和休闲文明建设所遵循的基本逻辑框架思路是：在多维比较中研究休 闲生活的特性及其演进规律，进而立足休闲生活的特性及其演进规律来探讨休闲文明建设问 题。 具体说来：1．在与劳动概念及劳动生活比较中，界定体闲概念，探索休闲生活的特性。体 闲与劳动、休闲生活与劳动生活是每个人人生中都要亲身经历和体验的两种生存状态，并在此 两种状态下谋生和发展自己。要探讨中国社会转型期休闲文明建设，必须首先把握休闲及休闲 生活本身的内在规定性及其发展规律，而在与劳动和劳动生活的比较中探讨是兼具历史和逻 辑双重合理性的途径。 2．在历史比较中探讨以往人类历史上几次大的社会转型时期休闹生活变化的特．考．和规 律。在人类社会历史上，类似今天中国发生的这种全方位社会转型期已有好多次。对这些时期 休闲生活发展变化的剖析和研究，可以使我们更加清楚地看出休闲生活发展与社会转型之间 的互动关系，以及休闲生活发展的一些规律，作为探讨当今中国社会转型期休闲文明建设∞理 论基础。尤其是在这种历史比较中，我们还可以更生动地看到科技进步和政治经济体制变化对 当时居民休用生活的广泛而巨大的影响。 3．在与计划经济时期休闲生活的比较中，探讨社会主义市场经济体制建立过程中居民体 闲生活变化的走向和规律。本文将这种探讨的焦点聚集在“单位制”下和“单位制”变革前后，我 国居民休闲生活变化的特点、规律及存在问题，为下文探讨中国社会转型期休闲文明建设问题 做好最后一层，当然也是最直接、最重要一层铺垫。 4．立足上述三维对比研究的结论，结合对已有社会调查资料的分析，我们便可以在更高 理论层次，有根据地探讨我国社会转型期休闲文明建设的途径。(1)夯实基础：休闲文明发展的 外部环境基础建设。主要包括：1)集中力量发展经济；2)深化经济、政治体制改革；3)实施科教 兴国战略，落实知识技术创新工程。(2)广开源泉：体闲文明繁荣的小环境和文化基础建设。主 要包括：1)休闲设施建设}2)开发丰富多彩的休闲文化消费品；3)正确对待中国传统文化、西方 文化及中国革命和建设文化，构建新时代的休闲文化。(3)修筑引渠：休闲文明健康发展的社会 导向机制建设。主要包括：家庭、社区、大众传媒、社会先进分子示范等导向机制的建设。(4)纠 正偏失：现实社会休闲生活中的净化机翩建设。主要涉及封建迷信、帮会邪教、赌博、吸毒、卖淫 嫖娼等；主要治理手段有批评教育、道德谴责、舆论监督和经济、行政或法律处罚等I要充分发 挥居民自治的作用，调动社会各方力量。齐抓共管，综合治理。(5)提高休闲主体的素质：休闲文 明建设的内在终极目的。主要包括休闲意识的觉醒，自身能力和修养的提高，主体意识、参与意 识和理性批判意识的树立等；主要途径有教化途径、自我修养和内省等。 二、休闲生活的特性：与劳动生活比较 休闭文明建设：当今中国社会转型期精神文明建设的新生长点 (一)体闲和劳动：人类生存的两种基本状态 众所周知，人类正是通过劳动创造了自身，也创造了今天这样繁荣的世界。这种繁荣要维 持，要发展．仍然离不开人类劳动。所以，古往今来，无数文人墨客、智者哲夫，都曾挥动他们那 如椽大笔，开动他们那聪颖睿智的头脑，赞美劳动，歌颂勤劳忘我工作的人们，剖析在劳动中创 生的人、制度和社会，在人类文化史上留下了浩如烟海的不朽佳作名篇。 古希腊著名思想家亚里斯多德深信：“幸福生活离不开劳动”。o早期空想社会主义思想家 康帕内拉疾呼：劳动“是很光荣的”。o就连深受恩格斯批判的l9世纪英国唯心主义哲学家托 马斯·卡莱尔也认为：“劳动有一种永恒的高尚性，甚至于神圣性”；“劳动中蕴含着无穷的意 义”；“一个人通过劳动可以使自己成为完人”。o如此等等，恕不～一列举． 可见，劳动对于我们这个世界、对于人类生存发展的重要性赢得了人们足够的重视和充分 的肯定，以至于在人们的观念中时常忽视或忘记休闲，甚至卑视休闲。这完全是一种误解。 实际上休闲和劳动