人民出版社高中历史必修3宋明理学.pptVIP

再见 宋明理学 [课标要求]　列举宋明理学的代表人物；说明宋明时期儒学的发展。 一、三教合一 1．背景 (1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期，佛教盛行， 也在民间广为传播。 道教 2．表现 (1)魏晋南北朝 ①儒学吸收 、道教的精神，有了新的发展。 ②佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。 ③道教也受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。 (2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称 “ ”。 (3)唐朝：统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒；儒学大师 率先提出复兴儒学。 佛教 三教合一 韩愈 [知识点拨] 三教并重局面的出现，反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展，反映了文化互补的重要性。 二、程朱理学 1．形成 (1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。 (2)形成：融合了 思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。 佛道 2．思想主张 (1)北宋的程颢、程颐 ①天理是宇宙万物的本原，先有理而后有物。这是理学的核心思想。 ②把天理和 直接联系起来。 ③提出“ ”的认识论，把知识、道德和天理联系起来。 伦理道德 格物致知 (2)南宋时期的朱熹 ①天理是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界，强调“ ”。 ②“物”指天理、人伦、圣言、世故，“格物致知”的目的在于明 ，而不是求科学之真。 存天理，灭人欲 道德之善 3．影响 (1)适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的 ，有力地维护了封建专制统治。 (2)朱熹编著的《 》，成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成了“朱子学”学派。 官方哲学 四书章句集注 [误区警示] 宋代是理学的奠基时代，但在整个宋代，理学并未取得统治地位，从元朝开始才被统治者确定为统治思想，明代成为科举考试的敲门砖。 三、陆王心学 1．南宋陆九渊的思想主张 (1)“心”是宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”。 (2)强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，天地万物都在心中。 (3)穷理不必向外探求，只需 就可得到天理。 反省内心 2．明朝王阳明的思想主张 (1)背景：明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，封建专制统治陷入危机。 (2)主张 ①只有通过整治人心，才能挽救统治。 ②吸取佛教思想，宣扬“ ”、“心外无理”的命题。 ③在认识论上，提出“ ”“知行合一”的学说。 心外无物 致良知 (3)评价 ①继承和发展了 的学说，成为心学的集大成者。 ②其“知行合一”不能科学地说明人的认识和实践的关系。 陆九渊 [误区警示] 理学是儒学发展过程中出现的新体系，是儒学发展的一个新阶段，而非独立于儒学之外的新的哲学流派；心学是理学的一个流派，也并非独立于理学之外的新哲学。 主题一　程朱理学 1．程朱理学的主要观点 (1)世界的本原：理是宇宙万物的本原，是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。 (2)认识论：在把握“理”的方法上，通过强调“格物致知”的方法，即通过接触世间万物，运用各种知识去体会事物内部的“理”。 (3)人性论：在人性论上，主张在“天理”与“人欲”发生冲突时，应该“存天理，灭人欲”。 2．程朱理学的特点 (1)儒学进一步思辨化。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。 (3)更多吸收了佛、道因素。 3．对程朱理学的评价 (1)从消极方面看，程朱理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。清人戴震抨击理学“以理杀人”。 (2)从积极方面看，理学重视主观意志，注重气节、品德，讲究以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 材料　宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱子文集》 (1)从材料看，“理”体现在人身上是什么？体现在社会上又是什么？ 提示　人性。儒家伦理道德，即“三纲五常”。 (2)朱熹是如何看待“天理”和“人欲”的？其根本目的是什么？ 提示　将“天理”和“人欲”对立