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多媒体让阅读教学更精彩 心理学实验材料表明：人对信息的接受，视觉占83%, 听觉占11%,嗅觉占35%,触觉占1.5%,味觉占1%,其中视 听两项合计达94%。而人对信息的记忆保存，单凭视觉为25%, 单凭听觉为15%,视听结合可达65%O ”这也就证明多媒体 教学集声音、图象、文字和动态画面为一体，可以同时刺激 学生的多种感知器官，使知识信息的储存和传播更加迅速， 更加久远，可以更好地润泽学习者的生命。笔者在教学实践 中对此深有体会。 一、多媒体创设情境，唤起情感 创设教学情景其目的是在创设与教学内容相适应的具 体场景和氛围，帮助学生迅速而正确的理解教学内容。情感 的产生往往来自于直观的、生动的、具体的形象。多媒体 的优势之一就是能借助语音、图像、影像、文字等媒体创设 情景，对学生进行感官上的刺激，使学生得到情感的体验。 语文中有许多优美的、令人心驰神往的、只可意会不可言传 的篇目，就可以借助多媒体创设情境，引发学生的联想和想 象。“山随平野尽，江入大荒流”、“大漠孤烟直，长河 落日圆”对那些生活阅历不深、没有身临其境的中学生讲解 半天，他也许无法理解，而借助于影视形象再阅读，就可以 轻而易举的感受到诗句的音韵美和形式美。 在教学《安塞腰鼓》时，我利用多媒体课件播放光盘， 让学生观看南丰蜜桔节上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段。 在欣赏之后让同学说说自己的感受。由于能切身体验到那种 场景，因此同学畅所欲言一一我觉得腰鼓表演很美，但我们 家乡人打腰鼓就是没有北方腰鼓表演那么有力量；后面那段 北方的腰鼓表演，更有气势，场面更壮观。 当同学们唤起自己的情感之后，我说：腰鼓表演我们 并不陌生，许多大型文艺晚会上都有这类节目。在黄土高原, 腰鼓表演已有两千年以上的历史，安塞腰鼓1992年在北京 亚运会上一展风采后，曾令无数人魂牵梦绕。今天，让我们 一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙笔 描绘这惊心动魄的表演（播放课文配乐朗读，脑海里想象表 演画面）” 在同学们听了课文配乐朗读的基础上，请同学们用一句 话对安塞腰鼓进行概括评价，也可引用文中词句。（师板书 这一填空题）孩子们的词语可真多！一一狂野奔放的、豪放 的、热情奔放、粗犷的、壮阔的、排山倒海的安塞腰鼓，让 人叹为观止的！ 有了情感做铺垫，我再让学生读、说、品、评，合作探 究，联系生活进行体悟。根据自己所做的评价，从文中找出 能体现你观点的句子、段落读出来！孩子们那感情真挚的朗 读“骤雨一样，是急促的鼓点；……黄土高原上爆出一场多 么壮阔”就回荡在我们的耳畔，真是一种享受。 二、多媒体跨越时空界限，扩大课堂容量 在传统语文教学中，教师有时要花很多时间进行板书。 而多媒体可以不受时空限制，将教学内容生动地再现于课 堂，还可以导入大量的课外知识或阅读材料，使课堂容量增 加，拓展学生在单位时间所获取的知识和信息量，从而加速 信息的传递，提高教学效率。 在教学世说新语两则《咏雪》时，我和学生反复诵读领 悟文意后，我说：多有诗情画意。你知道哪些关于写雪” 的古诗词呢？ ” 当学生说完“忽如一夜春风来，千树万树梨花 开。”一一岑参《白雪歌送武判官归京》后，就有很多学生 想不出相关的诗句了，我说我也摘录了几首古诗词，请大家 朗读，（多媒体出示）看看这些诗句中各是怎样写雪的。 “白雪却嫌春色晩，故穿庭树树飞花。”一 韩愈《春 雪》 剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”—— 华幼武《春 雪》 “战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。” —张元所 《雪》 “初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”一 陆游《夜 大雪歌》 这些诗句分别把雪花比作飞花、玉蝶、玉龙、天女散 花，生动形象。 我请大家闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒 的雪花，请用以下文言句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白 雪作生动的描述。 （多媒体出示） 曰：“差可拟” 曰：“未若” 请四人为一小组讨论，推荐一位中心发言人进行成果展 示交流。（生分组讨论，师作行间指导，并参与一小组讨论） 曰：“撒糖空中差可拟。” 曰：未若槐花迎风飘。” 曰：“未若鹅毛当空舞。” 曰：“棉絮纷飞差可拟。” 曰: “未若梨花漫天飞。”曰：“未若天仙散百荷。” 曰：樱 花飘落差可拟。” 曰：“未若玉屑静静落。” 曰：“未 若白蝶翩蹬舞。”（仍有不少小组举手） 刚才我们同学们一起交流了九句，加上兄子、兄女们的 两句，你认为哪句对雪花的描述最为贴切、生动、新颖？ 学生们有的认为“兄子的那句话：撤盐空中差可拟 描述得好。因为盐和雪花都是白的，而且下落方式是相同 的。而柳絮、棉絮，鹅毛，槐花等都是往上扬的，且颜色上 有的是淡黄色，与雪的颜色和下落方式不大相似。”有的 认为：“兄女的回答更为机智，柳絮和雪花都有轻盈的特点, 都是飘飘洒洒、纷纷扬扬的，而且具有美感。柳絮和雪花