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四季进宝:四季的鲜花与元宝在一起的图案,表示招财进宝,财源滚滚。 四时如意:四季水果和如意画在一起的图案,寓意万事如意。 四海升平 四海升平:大海中升起芦笙和瓶子的吉祥图案,其中“笙”与“升”谐音,“瓶”与“平”谐音。表达人民厌恶战争,热爱和平之善良愿望。 五清图:松、竹、梅与清风(水)明月在一起是文人墨客清高趣雅的象征,它代表中国古代文化人所追求的最高境界。 范廷镇(清)五清图 水墨绢本 立轴 五清图 蔡铣 五客图:北宋文学家李昉在五禽中称白鹇为闲客、白鹭为雪客、白鹤为仙客、孔雀为南客、鹦鹉为西客,五种禽鸟合称五客。 五伦图:画面有仙鹤、凤凰、鸳鸯、苍鹭和黄鸽五种鸟各一对。《孟子·腾文公》载:君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。君臣有义、父子有情、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,五伦即五常。表示人与人之间的五种社会关系。 五子登科:《三字经》有“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”之语。后周有个窦禹钧,才学出众,颇有名气,他治家严谨,教子有方,五个儿子先后考中进士。画中五个小童手捧吉祥物,是一幅祝贺金榜高中的吉祥图。 五子夺魁:画中五个孩子簇拥着一个高举官帽之人的图案。我国古代民间艺人以“五子夺魁”作为年画题材。逢年过节,赠送亲友,表喜庆,预亲友之子弟成材。 五子闹弥勒:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。图案为其与五个童子戏耍。取意阖家欢喜,其乐融融。 五谷丰登:五谷指稻、黍、粟(稷)、豆(菽) 、麦粮食作物,一般用五种粮食作为基本造型,每逢新春佳节,人们制作各式花灯挂在屋里屋外,以示庆祝。“灯”与“登”谐音,寓意物阜民康,五谷大丰收。 五福捧寿:“蝠”与“福”为谐音,五只蝙蝠围住中间一个寿字,即五福之意。一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老告终。 五福和合:盒子中飞出五只蝙蝠。“盒”与“合”、“和”谐音,喻为“和合”。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取“和谐好合”之意,以图婚姻美满。 五福临门:五只蝙蝠或其它表示五福的图案,表示吉星高照。 象驮宝瓶 太平,谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。」象,哺乳动物。体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。门齿发达。象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。 小结: 中华吉祥装饰图案集中围绕着“福、禄、寿、喜、财”这五大题材。 在中国人的心目中,吉祥寄托了老百姓全部善良的愿望和对幸福生活的憧憬,是中国民俗文化的基础。 中华吉祥装饰图案是中华民族集体智慧的结晶,是千千万万人们群众的创作成果凝聚而成的。 三多图:三多指佛手、仙桃和石榴。石榴喻多子;桃喻多寿;佛手之“佛”与“福”谐音,喻多福。全图寓福瑞多寿,?吉祥如意。 三元及第:元宝,旧时硬通货币,用金银制成的锭子。三元,指科举考试中的乡试、会试、殿试第一名。解元、会元、状元合称三元。及第即榜上有名。寓名列前茅。 三阳开泰:图案由松树、羊、太阳组成。羊与阳同音双关,?三羊寓三阳。《周易》以正月为泰卦,泰卦?有三阳?,故称三阳开泰,正月大地回春,三阳开泰图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。 三河九鼎:三条大河与九鼎在一起,象征华夏大地,江山永固。 三环套月:三个圆环连在一起的图案。三环可代表天、地、人。这三者和谐共处为大吉祥。 三纲五常:三个缸,?五个人尝酒。缸与纲、尝与常同音。三纲为君臣,父子,夫妻之道德约束,五常即仁、义、礼、智、信。寓人要有德行礼义规范。 三星拱照:传统年画,表示福禄寿三星在一起,意为十分圆满。 四喜:四个喜字、四个喜鹊或四个娃娃的图片。 四美图:图中四美人为汉赵飞燕、王昭君、班恬与晋代绿珠。 四艺如意:四艺即琴、棋、书、画。古代文人讲究抚琴、弈棋、读书、绘画四种技艺,体现一种超脱世俗、清高无上的精神。 四季平安:月季花或四季花卉插入瓶中,“瓶”与“平”音同,寓一年四季,月月平安幸福。 四季长春:四季鲜花或四只燕子在一起的图案,表示鲜花盛放,春意长在。 四季长青:四朵月季加回纹或如意的图案,表示寓言“花到春天自然开,人间有情自会来”。 康熙青花四季花神仕女纹大盘 四季花神:传统年画之一,画中花神为春桃、夏荷、秋菊、冬梅,寓意四季有花,万事如意。 吉祥(龙、凤、麒麟人们想象中的瑞禽仁兽) 龙头蜈蚣长串风筝 吉祥装饰图案,是中华民族民俗文化最重要的部分,反映了中华民族在长期的社会生活中逐渐形成的对美好生活的向往和追求,他们将自然事物或社会现象中的吉祥观念转化为可视
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