人教版高中语文必修五第6课逍遥游1课件.pptVIP

思考的经验，是想像力与沟通的愿望与能力，是不无己意新意创意的阅读的生发——台湾喜欢用的词是‘发酵’，叫做庄子两千多年后在老王身上发酵啦。”丰富的人生体验才是对庄子最好的注解，以文学大家身份的王蒙去解读经典的庄子，给我们深刻的启示。“庄子一生论述的主旨就是指出通向逍遥之路，实现个人的与内心世界的超脱解放。享受庄子，首先就是享受这个关于逍遥的思维与幻想体系的别具风姿。” 庄子认为人要达到绝对自由，就必须“无己” “无功”“无名”。所谓“无己”，就是忘掉自我，在庄子看来，人和万物都是道的表现形式。人如果拘于形体，必然会受外物的束缚，人要丧失自我意识，这样就不用评判是非曲直,最终达到怡娱自适的境界。所谓“无功”就是去除功名利禄之心，不热衷于身外之物，做到“清净无为”，庄子只求维持生存的基本需求而无其他奢求，所宣扬的是保身养亲以尽天年而不求建功立业。所谓“无名”就是忘掉荣辱 毁誉得失，褒贬由人，偃仰随我，置声明、舆论于不顾。“无己”“无功”“无名”是庄子追求精神上的绝对自由的途径和最高境界。任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，超越一己的生死界限，便会达到物我两忘，怡然自得的逍遥境界。其实生活在现实世界里，任何人都不能做到“无所待”，人生一世，应体现自己的生命价值，应有建功立业的抱负，因此，总的说来，庄子的人生观是消极的。 【名师点拨】　庄子散文，想象奇谲，借助寓言说理生动形象。本文意在阐明深刻的道理，但庄子没有伶牙俐齿、正面立论，而是展开奇特的想象，巧设寓言，借形象的寓言，阐发深刻的道理。如写鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，生动形象，意境何等壮阔。几乎文中所涉之物、所涉之事无不是想象的产物，在描述这 些想象中的事物时，又善于运用夸张、比喻、拟人等多种修辞手法，把虚构之物写得活灵活现、生动具体，如同真有，而使人不由自主地沉浸在形象的意境之中，从而领悟到其蕴涵的深意和道理。丰富的想象，巧设的寓言，看似离奇，却寄寓着庄子的睿智卓见。同时，也使文章汪洋恣肆、开合自如，充满了浪漫主义的文学色彩。 [细剖·深析] [楼主] 马叙伦先生《为〈庄子义证〉成率题绝句》中云: “开宗不了逍遥字，空读南华三十篇。”读《庄子》先应读懂《逍遥游》，是人们所公认的。但从晋代郭象、向秀与支遁直至时贤所论，对《逍遥游》主旨的理解分歧很大。学习本文之后，应该如何看待作者的思想观点？ [沙发] 人的本性是追求自由的，逍遥游是一种理想的人生。可现实生活里，人们皆“游于羿之彀中”(《庄子·德充符》)，何游而逍遥？在极不自由的环境中去追求极端的自由，不可能成为现实中奋斗的目标，只不过是内在欲望的一种自我满足罢了。 [板凳] 文章从高远之志、厚积之力、小大之辩到无待之游的描述，给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不应局限于“一官”“一君”的现实功利，人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。 [椅子] 对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。 写作素材积累 技法借鉴 丰富奇特的想象手法 想象丰富，意境开阔是本文的一大特点。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”, “三千里”“九万里”“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。 想象手法是在习作中常见常用的一种表现形式,在运用想象手法时应注意以下几个方面的内容: 1．想象要合理，可以是故事新编，也可以是故事后续，也可以是幻想畅想，但都要以事实为依据，不能凭空编造。 2．要注意在内容上与现实接轨，不能使人读后觉得言之无味、无启发、无教育意义或无哲理性。 3．可结合心理描写、小说体裁、童话、寓言等载体来进行，在形式上尽量求新求活。 ●随堂练笔 马致远的《天净沙·秋思》这首小令可以想象成两个电影镜头，前一个镜头脚本已写出，请续写后一个。 要求： (1)按照诗意来设计场景和人物的神态动作； (2)想象合理； (3)字数不超过40字。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 [场景]　桥边　西风瘦马 [人物]　断肠人 镜头一：几根枯藤缠绕着几棵凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中，瑟瑟地颤抖。天空中，点点寒鸦,声声哀鸣。 答：镜头二：____________________________ ________________________________________ 【参考示例】 在萧瑟的秋风中，寂寞古道上，满怀乡愁的游子骑着瘦马，在沉沉暮色中向远