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- 2019-06-26 发布于安徽
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14. 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 15. 势服人 心不然 理服人 方无言 ① 待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽:对待下属或者家中的仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但最重要的还是仁慈宽大身体、言语要端正。 ② 势服人,心不然,理服人,方无言:如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。 第五篇 泛爱众 第六篇 亲仁 1. 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 2. 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 3. 能亲仁 无限好 德日进 过日少 4. 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 ① 第六篇“亲仁”讲要主动亲近有仁德的人,向他学习。 ② 同是人,类不齐,流俗众,仁者希:同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。俗人多,仁慈博爱的人少。 ③ 果仁者,人多畏,言不讳,色不媚:如果是一个仁德的人,我们多会充满敬畏。他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。 ④ 能亲仁,无限好,德日近,过日少:能亲近有仁德的人,对自己有莫大的好处,德行会一天比一天进步,过错一天比一天少。 ⑤ 不亲仁,无限害,小人进,百事坏:不肯亲近有仁德的人,害处很大,小人会趁虚而入,什么事都会变坏。 第七篇 余力学文 1. 不力行 但学文 长浮华 成何人 2. 但力行 不学文 任己见 昧理真 ① 第七篇“余力学文”讲利用剩余的时间和精力,来好好的学习其他有益的
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