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甘肃省永昌县第一高级中学2012-2013学年高二上学期期末考试历史试题.docVIP

甘肃省永昌县第一高级中学2012-2013学年高二上学期期末考试历史试题.doc

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一.单项选择题(每小题1分,共50小题50分) 1,战国时期,流行“得士者存,失士者亡”的说法。这主要说明了 A.各国都重视发展军事力量 B.尊重知识.尊重人才成为社会风尚 C.新兴知识分子阶层受到统治者的重用 D.代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 2.(2009·上海模拟)孔子主张“正名”,试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来,达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是 A.“礼”   B.“仁”   C.“德”   D.“孝” 3.《道德经》载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是 A.同情人民疾苦,主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制 C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 D.统治者和被统治者的关系是相互依存的 4.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育.引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴” B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师” C.“天人感应,天人合一” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 5.北宋时,有人请教理学家程颐:“寡妇贫苦无依,能否再嫁?”程颐说:“饿死事小,失节事大”,这反映了程颐的思想内核是 A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心 6.明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”与这种思想相似的是 A.顾炎武 B.黄宗羲 C.王夫之 D.李贽 7.有人说,明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家,他们的思想反映了一定的时代要求。你认为这个“时代”应是指 ①资本主义萌芽的时代 ②封建制度衰落的时代  ③资本主义形成发展的时代 ④封建制度高度发达的时代 A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④ 8.智者学派出现的主要原因是 A.最早提出以哲学来解释社会和自然 B.强调了认识的主体地位 C.是希腊政治.经济和社会环境等多种因素作用的产物 D.统治阶级提倡的结果 9.某天上学路上下雨了,同学甲说:“今天真倒霉,偏偏这时候下雨!”同学乙说:“太好了,今天不会热了!”他们看法的差异与下列谁的观点相类似 A.亚里士多德       B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.柏拉图 10.“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师.吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他 A.反对直接民主制度 B.要求哲学家管理国家 C.赞扬君主专制制度 D.用人要做到人尽其才 11.在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言:“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是 A.莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 B.莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判 C.莎士比亚对印度的发展繁荣作出了不可磨灭的贡献 D.莎士比亚的作品提升了英国的人文精神 12.下列对文艺复兴运动和人文主义思想的理解,不正确的是 ①反映了成长中的工业资产阶级的要求 ②以反对神学世界观为内容  ③以复兴辉煌的古代文化为武器 ④其影响局限在文学.美术领域 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 13.(2009·广东实验中学模拟)下面是一位同学自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了 ①文艺复兴的发源地英国,拜会了 ②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了 ③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了 ④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 14.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇.主教.传教士,或是修士.修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 15.韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用 A.完全一致 B.大同小异 C.正好相反 D.互为补充 16.卢梭岛是人们漫步日内瓦湖畔时的首选人气小

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