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神圣的妈祖朝觐 1、简介 常言道，凡有华人的地方，必有妈祖庙。 自北宋始，妈祖成为广泛流传于我国沿海地区的传统神祗，历经几千年融合厚造，其信奉日渐扩大，我国沿海沿江甚至沿河地区都建有妈祖庙。尤其在港、澳、台地区，信仰妈祖的人非常普遍，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座，信众1700多万。在海外，妈祖信仰已传播到美国、巴西、阿根廷、法国、丹麦、日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度等近30个国家。据不完全统计，世界上有妈祖信众2亿人，妈祖庙近4000座，形成了从我国沿海地区到世界各地影响颇大的妈祖文化信仰，成为中华民族文化不可分割的一部分。 2、分析 福建莆田，妈祖信仰的发源地，妈祖的故乡。 改革开放三十年以来，福建莆田从软硬件方面，充分发扬了妈祖文化，各种旅游节、祭祀活动层出不穷，福建也因此获取了不错的经济效益、社会效益。 然而，虽经三十多年苦心经营，福建依然没有将妈祖文化捏合到位，没有将妈祖文化升华为妈祖信仰，更没有将莆田提炼成妈祖信仰的“麦加”、“耶路撒冷”从而导致了在同质化竞争的重重包围中，没有突围成功。 3、策略 谨以此，今后福建妈祖旅游资源之大发展，务必抓住以下两点。 （1）、打造并贯彻落实“妈祖在这里诞生”的妈祖信仰之核心灵魂。 （2）、以莆田为中心，整合全福建妈祖旅游资源，从软硬件上，将莆田锻造为妈祖信仰的“麦加”、“耶路撒冷”从而带动福建旅游业大繁荣。 动人的惠女风采 1、简介 福建泉州，有一道靓丽的风景线——惠安女。 50年代，惠安妇女集体修筑了一个大水库，这是新中国妇女能顶半边天的一个重要见证。60年代，8名惠安女跨海开发大竹岛的佳话曾名闻全国。改革开放以来，有成千上万的惠安妇女随丈夫到深圳、珠海等地创业。惠安妇女不仅精于务农，而且善于务工。毫不夸张地说，惠安妇女的勤劳本色是中国妇女的楷模。惠女做男人应做的粗重活，她们的吃苦耐劳精神在中国女性中是少见的。而当时的社会和家庭给惠女的地位和尊重又是极卑微的。 如今的惠安女，服饰美丽依然、心灵美丽依然，只是改了过去只会料理家务、做粗活重活的形象。机关干部、成功的企业家、文学艺术创作者、能工巧匠，各行各业的佼佼者中，都有美丽惠安女的身影。惠安女正大步走出惠安、走向世界，独具特色的惠女民俗文化，惠女精神正逐渐被世人所熟知。 2、分析 泉州市政府工作报告曾提出，到2015年，全市旅游业收入要力争达到全市GDP的10%左右，成为战略性支柱产业。“十二五”期间，泉州市旅游业将呈现“一中心、两轴、三大特色产业集群”的战略布局，泉北“惠女风情”滨海休闲旅游就是三大旅游特色产业集群之一。 泉州市政府在下一盘很大的棋，然而单纯将“惠女风情”定位在“滨海休闲旅游”上，并没有切入惠女的精神内核。试问，滨海休闲旅游，泉州能比得过大连、北戴河、青岛、海南诸地吗？即便在滨海休闲中加入惠女风情表演，也远没有做到人有我优，人无我有。惠女在全国范围内的认知度依然不全、不广、不高。 3、策略 仔细发掘惠女的历史、精心把脉惠女的现状，及全盘运筹惠女的未来，结合福建旅游业的大环境，借势泉州政府部门旅游政策，为将“惠女”名片“高广全”散播全国乃至世界，特提出一下两点策略。 （1）、惠安是个有典型母系社会遗存的地区。务必抓住这一点，向全国乃是世界打出一张唯一牌—— “最后的母系社会”。 （2）、惠安妇女的勤劳本色是中国妇女的楷模。务必抓住这一“惠女精神”之实质，亮出第二张王牌——“中国的半边天”。 成功打出这两张牌后，点缀于惠女服饰、饮食、习俗等，再辅之于泉州的历史内蕴、围绕“海上丝绸之路”、“基督教”、“伊斯兰教”等历史、宗教文化。最后形成以“惠女”为主的做泉州大旅游局面。 神奇的客家土楼 1、简介 客家土楼，也称客家土围楼、客家围屋，主要分布在福建省的龙岩、漳州、永定；广东梅州的大埔县、潮州饶平县。 在我国的传统住宅中，福建永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造型之美，既科学实用，又有特色、构成了一个奇妙的世界。 1000多年前，中原地区烽烟四起，战乱与屠杀驱赶了客家人的先祖，他们越过北方的广阔平原，携带细软，向长江南岸大规模逃亡。这个过程自魏晋南北朝开始，经过隋唐之末，到明清之交，竟然长达一千余年。直至在中世纪晚期抵达亚细亚大陆的东南端，被太平洋的海水所阻拦，沿着海岸线上定居下来，最终形成了今天的客家人。 2006年，“福建土楼”建筑群被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为中国第36处世界遗产。 2、分析 今年五一期间，福建永定全县共接待国内外游客7.8万人次，同比增长13%，实现旅游总收入5257万元，同比增长27%，宾馆酒店客房平均出租率为69%。其中，永定土楼景区接待游客5.69万人次，同比增长16