“垂领式”佛衣的典型特征及其在北方佛像中的应用.doc

“垂领式”佛衣的典型特征及其在北方佛像中的应用 “垂领式”佛衣的典型特征及其 在北方佛像中的应用 费 泳 南京艺术学院 美术学院,南京摘要:“垂领式”是汉地已知发生时间最早的佛像袈裟披着样式之一,本文主要依据造像实物, 对 “垂领式”佛衣的典型特征及其在七佛、千佛、苦修像与单体造像中的应用予以探索性揭示。 关键词:“垂领式” 佛衣 典型特征 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: 一 现存实物资料显示,与 “半披式”佛衣发生时间相同或稍晚的时间里,④“垂领 式”佛衣开始出现在河西地区佛像中,但其影响力及风格的多样性远不及 “半披式”。 从时间来看,“垂领式”佛衣约发生于十六国和南北朝之交,并在北朝至唐代的北方石 窟佛像中多有表现,唐以后即销声匿迹。其流布区域,由河西地区向西,“垂领式”佛 衣主要见于新疆高昌及龟兹地区石窟寺;由河西地区向东,出现于麦积山、云冈、龙 门、巩县、安阳等陇右及北方中原地区石窟寺造像,南方长江流域的石窟寺造像中未见 此佛衣样式流行。造像题材方面,“垂领式”佛衣多用于七佛、千佛、苦修像的表现, 而较少用于其它题材的佛像,所以 “垂领式”在佛像中的题材应用显得较为狭窄。造 像风格方面,“垂领式”佛衣自诞生以后,因地域或时间的不同发生过演变,尽管这些 演变多因造像体量偏小、变化微妙而不易察觉,却也反映出北方不同地域造像风格的复 杂性。 总体来看,“垂领式”在中国诸多佛衣样式中是延续时间最短,题材局限性较大, 且主要见之于北方石窟寺造像的一种佛衣样式。由于 “垂领式”佛农是较早出现的民 族化佛衣样式,并在北方千佛中被广泛应用,使其成为认识中土佛像衣着不可忽视的重 收稿日期: ? ?基金项目:国家社会科学基金资助项目“中国佛教艺术中的佛表样式研究”阶段性成果;江苏省高 校哲社科基金项目 作者简介:费泳 一 。女,江苏江阴人。美术学博士,副教授,主要从事佛教艺术研究。 ① 费泳 佛衣样式中的“半披式”及其在南北方的演绎》,‘敦煌研究》年第 期,第 ? 页。敦 煌 学 辑 刊年第 期 要样式之一。 一 、 北?石塔中“垂领式”佛衣的典型特征 汉地 “垂领式”佛衣较早见于?州石塔,如沮渠蒙逊时期 ?年 的缘禾 延和 三年白双置塔、缘禾四年索阿后塔及太缘 太延 二年程段儿塔。另有沮渠牧犍时期 ?年 及北?流亡政权西迁在高昌建立 政权时期 ?年 所造的几件无纪年的石塔上,均出现有 “垂领式”佛像。① “垂领式”佛像通常出现在环绕塔身雕刻的七佛一菩萨组合中,如藏于美国克里夫 兰美术馆缘禾四年索阿后塔 图 ,其中五身坐佛均作 “垂领式”,另两身坐佛为 “半披式”佛衣。现将北?石塔 “垂领式”佛衣的典型特征列表如下 表一 : 图 索阿后造石塔肩坐佛 采白《北?石塔研究》 表一 北?石塔 “垂领式”佛衣的典型特征 地点与 美国克林富兰艺术博物馆藏缘禾四年 德国柏林国立印度博物馆藏 年代索阿后塔七佛之一 ?年宋庆塔七佛之一 造像 衣着 、佛上身内着僧祗支,外披一层袈裟,下身着裙; 、袈裟于胸口呈现较为 特征 居中对称的 字形领口,佛之右臂完全被袈裟紧裹; 、袈裟右上角穿过作 禅定印的双手,向上敷搭左肩、臂,袈裟右下角和左下角覆盖双手; 、裙 于双腿之间呈八字形外展。 ① 殷光明《北?石塔分期试论》,《敦煌研究》年第 期,第 ? 页。“垂领式”佛衣的典型特征及其在北方佛像中的应用 以索阿后塔为代表的北?石塔上的 “垂领式”佛衣,或可视为此佛衣样式的基本 样。此外,“垂领式”佛衣的应用与佛像的姿态关系密切,即“垂领式”佛衣似只限于 结跏趺坐、施禅定印的一类佛像的表现,这种局限性不见于其它佛衣样式,为 “垂领 式”所特有。“垂领式”在不同时期或地域也有变化发展,基本样的确立有助于对这些 演变样式及其地域属性的认识。 “垂领式”佛衣已引起中国学者的关注,宿白《?州石窟遗迹与“?州模式”》一 文,将太缘二年 程段儿塔上七佛衣着称作 “通肩与垂领相间排列”,较早提出 佛衣样式中的 “垂领”概念。①之后,学者对此佛衣样式的称法不尽相同,殷光明在 《北?石塔分期试论》一文将此样式称作 “垂领式”或 “双领下垂”。②赵声良在 《敦 煌石窟早期佛像样式及源流》中,则以莫高窟第 窟中心柱西向坐佛及第 窟中心 柱南北两面坐佛等佛像为例,称作 “双领下垂式袈裟”。④ 马世长的《汉式佛像袈裟琐议》,明确将 “垂领式”列为汉式袈裟的一种基本形态 和样式,在其例举的 “垂领式”佛像实例中,有炳灵寺第 窟第 龛主尊无量寿佛, 北?石塔中领口作 字形的佛像,以及朝鲜半岛和日本的两身坐佛。④马先生所列 “垂 领式”像例,所呈现 “垂领式”佛衣的基本形态或基本样式可能过于宽泛,所列朝鲜