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自考中国古代文学史(一)笔记熟记版小抄 中国古代文学史一基础知识 　　第一编 先秦文学 　　第一章 上古文学 　　1断竹续竹飞土逐宍《弹歌》出自《吴越春秋》葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》 2保存神话较多的材料《山海经》《楚辞》《淮南子》等　　1 汉代采诗说关于诗经编订情况班固《汉书 艺文志》古有采诗之官王者所以观风俗知得失自考正也《汉书 食货志》孟春之月群居者将散行人振木铎徇于路以采诗献之太师比其音律以闻天子何休《春秋公羊传》男年六十女年五十无子者官衣食之使之民间求诗乡移于邑邑移于国国以闻天子 　　2《诗经》内容上分1祭祀诗全部收在三颂之中 《维天之命》《武》《载芟》《閟宫》 　　2颂赞诗 大雅中的《生民》《公刘》《帛系》《皇矣》《大明》 　　3怨刺诗《民劳》《桑柔》《节南山》《小弁》《北山》等 　　4婚恋诗《关雎》《蒹葭》《月出》《采葛》《静女》《野有蔓草》 5征役诗《载驰》《采薇》《无衣》　　1《尚书》上古之书我国最早的历史散文集以记言为主 　　2《春秋》鲁国的编年体史书记载春秋时期重大史实上起鲁隐公元年－722下至鲁哀公十四年－481共二百四十年的史实《春秋》的记事极为简略在记事中体现出鲜明的思想倾向《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格对后代散文有不小的影响 3《国语》我国第一部国别体史书大约成书于战国初年以记言为主记载史实上起周穆王下至鲁悼公一般认为是春秋末年左丘明所作以记言为主故称《国语》书中既尊礼又崇德既敬神又重民　　1《论语》语录体散文一部记载孔子及其弟子言行的书成书于战国初年是孔子的弟子和后学编纂而成传至汉代出现了鲁《论语》齐《论语》古文《论语》今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成 　　2《墨子》墨子及其弟子与后学在不同时期的著作成书于战国中期语录体散文但少数篇章初论说文的规模显示出由语录体象论说文过渡的痕迹 　　3墨家学派的主要主张尚贤尚同兼爱非攻节用节葬天志明鬼非乐非命等墨家还提出以三表做为立言的标准三表又称三法 　　4《孟子》孟子晚年和弟子编纂的书全书包括全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇反映了孟子的基本思想com尽心养性诚心寡欲浩然之气舍生取义3文艺见解知人论世以意逆志 　　5《庄子》原有五十二篇现存三十三篇包括内篇七篇外篇十五篇杂篇十一篇庄子是老子之后道家学派的代表 　　6《荀子》共有三十二篇系汉代刘向编定荀子主张法后王统礼义一制度荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文清代卢文弓召《成相》为后世弹词之祖 　　7 韩非的主张是世异则事异事异则备变圣人不期修古不法常可论世之事因为之备韩非的寓言有守株待兔郑人买履 8《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流强调统一的思想　　第五章 屈原和楚辞 　　1屈原的作品共二十三篇包括《离骚》《九歌》十一篇《九章》九篇《天问》《招魂》湛湛江水兮上有枫目极千里兮伤春心魂兮归来哀江南出自《招魂》 　　2关于《离骚》的解释司马迁离忧班固遭受忧愁 3宋玉的作品有《招魂》《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》《神女赋》《对楚王问》其中《九辨》被后人推崇为悲秋之祖悲哉秋之为气也　　第二编 汉代文学 　　第一章 汉代辞赋 　　1关于赋的解释《文心雕龙》诗有六义其二曰赋赋者铺也铺采摛文体物写志也错误班固《两都赋序》赋者古诗之流也《汉书》不歌而诵谓之赋正确的观点 　　2汉赋分为骚体赋和散体赋骚体赋是从《离骚》发展而来与屈原一脉相承内容大多是抒情言志首倡者是汉初的贾谊代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》还有董仲舒的《士不遇赋》司马迁的《悲士不遇赋》东方朔刘向刘歆王褒扬雄东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》 　　3枚乘的代表作品《七发》它是汉赋发展史上一篇带有转折性的作品它的显著特点是夸张铺叙它的结构格局和铺排形式都为司马相如的大赋奠定了基础 　　4司马相如的赋有《子虚赋》《上林赋》散文有《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》 　　5 杨雄写有《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》还写过骚体的《太玄赋》《逐贫赋》和《反离骚》 　　6班固的代表作品散体赋《两都赋》 7张衡的作品有《两京赋》张衡的《归田赋》与西汉初期的骚体赋仍一脉相承但从思想和文章的体制上又有许多变化它是魏晋以后大行于世的所谓抒情小赋的先驱这类赋还有赵壹的《刺世疾邪赋》祢衡的《鹦鹉赋》王粲的《登楼赋》　　第二章 汉代的论说文 　　1 贾谊的政论散文主要有《治安策》《过秦论》《论积贮疏》《谏立淮南子诸子书》 　　2 晁错的政论散文主要有《守边劝农疏》《论贵粟疏》《贤良文学对策》《言兵事疏》《论削藩疏》 　　3 枚乘的政论散文仅存一篇《谏吴王书》 　　4 邹阳的政论散文有《上吴王书》《狱中上梁王