达悟语参考语法.doc

PAGE PAGE 4 達悟語參考語法 本文為國科會補助之專題研究計劃“臺灣南島語言構詞語法相關議題研究-雅美語構詞語法相關議 本文為國科會補助之專題研究計劃“臺灣南島語言構詞語法相關議題研究-雅美語構詞語法相關議 題研究”(NSC91-2411-H-126-013-MD)和“達悟語聲韻議題研究﹕重音、介音和重疊” (NSC 93-2411-H-126-013)之研究成果之一，謹此向國科會致謝。 導論 本導論部分內容改寫自何(2000), 暨大電子雜誌第二期（ 本導論部分內容改寫自何(2000), 暨大電子雜誌第二期（ .tw/ ）. 1.1達悟語的親屬關係 達悟語是蘭嶼島上三千八百餘達悟族人之母語，也是臺灣的南島語言中唯一的菲律賓語，屬於巴丹語群（Batanic）。古時巴丹群島（Batanes）為臺灣和呂宋島之間的踏板，達悟族從巴丹群島移居北上，定居蘭嶼島，與菲律賓北端之Itbayaten, Ivatan, Babuyan等語族往來關係密切。 1.2 達悟族名稱之由來 達悟族過去被稱為雅美（Yami）族。雅美名稱之由來，眾說紛紜。根據巴丹島傳說故事，常提到最北方的雅美（dihami），指的是從巴丹島移出，遷至最北的一支，因此「雅美」一詞的來源，較可靠的說法，應是巴丹人對移居至蘭嶼島人的稱呼，而該族群自稱為「達悟」（Tao），即是“人”的意思。在行政院原住民委員會之臺灣南島語系族群簡介網站中，對達悟族之名稱，採取“雅美”和“達悟”名稱並列（ .tw/indigene/about_indi/yame/yame_2.aspx）。本文採取當地人習慣之自稱來稱呼其語言為「達悟語」(circiring no tao) 2002年11月1-2日筆者在蘭嶼帶領“雅美語構詞句法”研習營，黃清文先生提出希望學界能以 該族之自稱“達悟”族稱之。。英文名稱則維持國際南島語言學界所習慣使用之名稱Yami。 2002年11月1-2日筆者在蘭嶼帶領“雅美語構詞句法”研習營，黃清文先生提出希望學界能以 該族之自稱“達悟”族稱之。 1.3 達悟族之文化 達悟族以捕魚，種植水芋、甘藷為生，其傳統地下屋建築、飛魚祭、新屋和新船落成禮、及對鬼靈的畏懼態度，在文化上獨樹一幟（蘭嶼﹕飛魚的故鄉 .tw/lanyu）。目前有關達悟族之民族學研究，（中央研究院民族所社會所圖書館自建資料庫出版品目錄 .tw/ioe/tool/library/index.html），涵蓋範圍極廣，包括﹕口傳文學、歌謠及詞彙之採集記音，以及對喪葬、信仰、父隨子名的升級更名制，社會組織、器物禮俗、屋宅、工作房慶典、大船文化等之描述（參見本文末所附之參考書目）。 2. 音韻系統及拼音原則 本段部分內容改寫自董、何(2000) 雅美語教材。 本段部分內容改寫自董、何(2000) 雅美語教材。 2.1 輔音和元音 達悟語共有20個輔音，4個單元音，4個複元音。輔音（表一之一）、元音（表一之二）音位分析及符號使用，係參考土田滋等人（1987）、李（1992）、何（2002a）之研究，及雅美語新約聖經（1994）之符號使用習慣。表中所列之音位以書寫符號表示。其相對之國際音標，以下將有說明。 表一之一、輔音音位表 唇音 齒齦音 捲舌音 硬顎音 舌根音 小舌音 喉塞音 塞音 p, b t d k, g ’ 鼻音 m n ng 擦音 v s, r h 邊音 l 塞擦音 c, j 顫音 z 半元音 w y 表一之二、元音音位表 前 央 後 高 i o 中 e 低 a 達悟語書寫符號之詳細發音 如果你想聽聽達悟語的發音，學幾句招呼語，及有關親屬稱呼、生活起居、自然環境、觀光旅遊 的詞彙，請進入“蘭嶼曙光”網站（ 如果你想聽聽達悟語的發音，學幾句招呼語，及有關親屬稱呼、生活起居、自然環境、觀光旅遊 的詞彙，請進入“蘭嶼曙光”網站（ HYPERLINK .tw .tw/lanyu/language/index.htm）， 由東清村謝 來光發音。 /p, t, k/和/b, d, g/為常見的清、濁塞音，唯/d/為捲舌濁塞音，而/k/在低元音/a/之前後，發音部位會移至小舌位置，發成小舌清塞音[q]，例如kanakan [qanaqan]“小孩”。 /’/為喉塞音[?]，具有辨義作用（李1992﹕47-49），例如manawey“漁法的一種”和man’awey“拋船的儀式”唯一的差別在於後者有喉塞音。就發音而言，有時喉塞音會與小舌濁擦音/h/產生變異，例如﹕mi’an’anan“信賴”或mihanhanan。但從動詞變化上則能清楚分辨/’/和/h/，例如﹕’agnat “提起來”- to ‘agnata “就提起來”，但hap“拿” - to ngapa“就拿”