春秋大义的宋襄公制霸中原的晋文公独霸西戎的秦穆公.pptVIP

春 秋 五 霸 春秋五霸 春秋时期，天子衰，诸侯兴：周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯，一些强大的诸侯国为了能在政治、军事中占据主导地位，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨，前后共有数位诸侯依次成为霸（霸，政之名，即伯，音转为霸，又称州伯、方伯，即诸侯之长，其职名为会诸侯、朝天子，实为迫协诸侯、把持其政），史称：春秋五霸 自公元前770年周平王东迁雒邑（今河南洛阳）以后，周王室更加衰微。从前是天子统帅和号令诸侯——“礼乐征伐自天子出”；而如今，这些权力已逐渐转移到诸侯手中——“礼乐征伐自诸侯出”；而各诸侯国内也出现了君臣逆位的现象——“礼乐征伐自大夫出”；更甚至于一个诸侯国的大夫可以左右周王室的动向——“陪臣执国命”。铁农具的出现提升了生产力，大量井田之外的土地被开垦，这成为诸侯国强大的主要原因。周王朝建立在宗法制和井田制基础上的封建制度开始瓦解，出现了“礼坏乐崩”的动荡局面。王室、诸侯、卿大夫之间相互混战，天下大乱。 春秋五霸是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。 《史记》的说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公；而《荀子·王霸》则是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践；中学历史教科书兼顾两种说法。 关于“春秋五霸”史上至少出现过8种说法， 但中学历史教科书通常用的都是《史记》或《荀子》的版本： 齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公——《史记》 齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、郑庄公——《辞通》 齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、越王勾践——《四子讲德论》 齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王阖闾——《白虎通·号篇》 齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、吴王夫差——《汉书注·诸侯王表》 齐桓公、晋文公、郑庄公、秦穆公、宋襄公——南怀瑾 《论语别裁》 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践——《荀子·王霸》 齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公——《鲒崎亭集外编》 很多历史学者认为，所谓“五霸”，应是一种虚指，并非实指五位霸主；或者根本无法完美凑齐“春秋时期的五位霸主”。原因如下： 仅晋国一国前后就称霸数百年之久（公元前632年—公元前597年，公元前589年—公元前506年），在这段时间晋国基本享有领导诸侯之权。在晋文公称霸之后还经历晋襄公接霸、晋景公失霸、最后晋悼公复霸。 晋文公玄孙晋悼公政治韬略过于出众，才能、成就、品行都首屈一指。他让后世对此争议极大。 郑国、宋国、秦国、吴国、越国构建的区域霸权，是非标准的霸权；这类区域霸权其规模、影响、成就难以与齐国（齐桓公）、晋国（晋文公、晋悼公）、楚国（楚庄王）相提并论，是否也能称得上是霸主。 完成诸侯会盟这一重大称霸标志的有：齐桓公（姜小白）、晋文公（姬重耳）、晋襄公（姬欢）、楚庄王（芈旅）、晋悼公（姬周）、吴王夫差、越王勾践等诸侯。可是其中晋襄公只不过是吃先人的老本（即：垂拱而治），功绩、才能远不如秦穆公；而吴王夫差也是在吴王阖闾打下的基础上才有所成就，甚至最终还被勾践灭国，这种亡国之君是否也能称得上霸主。 会盟诸侯这种古代的政治仪式已然不能简单的作为今天客观评判一个诸侯作为霸主的标志。 齐桓公、晋文公是春秋时期最为标准的两位霸主，实至名归（史称“齐桓晋文”），所以各史籍皆全票通过，没有争议。秦、楚两国虽不被中原国家敬重，被视为蛮夷，可秦穆公和楚庄王不论才干、功绩都十分显著，无法埋没，尤以当今视角来看，这两位有相当高的认可率，所以在各史籍当中秦穆公得票超大半，楚庄王也得到了广泛认可；吴王阖闾和越王勾践不失为一时之雄，但问题是，“五霸”的提法，早在这二人出现之前就已经有了。 郑庄公的主要成就在于保家卫国，无意争霸。虽然郑庄公实际上取得了当时的霸主地位，但当时还并没有霸主这一称呼。霸主这一称呼是在齐桓公九合诸侯，威震天下后，才使得各有实力的诸侯国艳羡，进而纷纷争位。这方面身为小国之主的宋襄公践行的最为积极，在当时也和之前的郑庄公一般取得了霸主的地位。 其实拘泥于所谓“五霸”的说法，本身就很不切实际，可以说，四方是维的郑庄公、尊王攘夷的齐桓公、春秋大义的宋襄公、制霸中原的晋文公、独霸西戎的秦穆公、问鼎中原的楚庄王、复霸中原的晋悼公、纵横江淮的吴王阖闾、称雄东南的越王勾践，这九个人串联起了整个春秋时代，他们共同见证了这数百年的兴衰荣辱。 多行不义必自毙 　出处《左传·隐公元年》 春秋时期,郑国君王郑武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”.，郑武公死后,由他的大儿子郑庄公继位.可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下,竭力扩充自己的封地,积极进行夺取王位的准备工作.郑庄公的大臣祭仲知道后,力劝庄公,说：“君王要及早安排啊,共叔段的势力已经很