2018-2019学年高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 三 宋明理学讲义 人民版必修3.pptVIP

三宋明理学 ;情境导入;课标导航;一、儒学的困境与儒学复兴运动 1.儒学的困境：魏晋时期新思潮流行，道教和____________广泛传播，冲击了儒家思想作为核心价值观念的地位。其统治地位进一步受到削弱。 2.儒学复兴运动 (1)唐代中后期，韩愈和____________的思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 (2)北宋士大夫掀起____________运动，为理学的创立提供了良好的社会氛围。;二、北宋五子和理学的创立 1.理学的创立：北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到 “____________”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称____________。 2.北宋五子的主要思想及贡献 (1)周敦颐和邵雍率先运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，为理学的创立开辟了道路。 (2)____________开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 (3)“____________”确定了理学的最高范畴“天理”，“天理”的核心是“仁”。;三、朱熹的学说和理学的成熟 1.主要思想 (1)理气关系方面：认为________比气更根本。 (2)修养论：以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问 ①朱熹区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段，强调“慎思明辨，____________”。 ②强调“____________”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。 ③强调应有强烈的社会责任感。 (3)社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论。;2.主要贡献：将《论语》、《____________》、《中庸》、《孟子》集为《四书》，并对之加以注解，即《四书章句集注》，使之成为理学的经典。 3.地位及影响 (1)朱熹是理学的集大成者，在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟。 (2)他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 四、陆王心学与理学的发展 1.陆九渊的主要思想 (1)核心命题是“____________”， 把“心”作为宇宙万物的本原。;(2)强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为天地万物都在心中。 (3)穷理不必向外探求，提出“__________”以求理的方法，认为只需反省内心就可得到天理。 2.王守仁的主要思想 (1)认为人是天地的心，“灵明”是人的心，是天理、本心，人人都有良知。 (2)学以至圣的修养关键，在于“____________”。 (3)修养的方法是要做到“____________”。 3.心学的影响：心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。;[易错提醒]　理学仍是儒学，是儒学融合佛、道思想而进行的自我完善，是一种唯心主义哲学。理学的出现不仅体现了儒学与时俱进的特点，也证明了儒学强大的生命力。 [轻巧识记]　二程的思想 天理是本原，伦理道德联。(天理与伦理道德相联系)。格物又致知，理学代代传。 [轻巧识记]　朱熹的思想 三纲五常是天理，天理须存灭人欲。 格物致知明德善，朱熹思想代代传。;[易错提醒]　“格物致知”≠实践出真知 格物致知认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为 了加深对“理”的体验和理解。实践出真知是在实践的基础 上得出事物发生、发展的规律，即这一理论并不是先天存在 的，而是在实践的基础上总结出来的。 [轻巧识记]　宋明理学的发展 ;[思维启迪]　温家宝出访美国期间，在哈佛大学演讲时曾深 情地引用理学大师张载的一段话：“为天地立心，为生民立 命，为往圣继绝学，为万世开太平。”请你结合这段话思考 理学中蕴含的优秀思想文化遗产有哪些？ 提示：中国理学中包含的“_____________________”的爱国主义精神，坚贞不屈的崇高气节，厚德载物的仁爱精神，自 强不息的进取精神，见贤思齐的自律精神，以及勤劳俭朴、 自力更生、诚实守信等等，都是值得继承和发扬的优秀思想 文化遗产。;[思维启迪] “贞节牌坊”，通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，符合当时道德要求、流传特异事迹的女性，而兴建的牌坊建筑。“贞节牌坊”的设立与程朱理学的哪些主张有关？ 提示：“存_______，灭人欲”“饿死事小，失节事大” “____________”等。;史料一　天理云者，这一个道理，更有甚穷已。不为尧存，不为桀亡。 ——《二程遗书》 史料二　“未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有 气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之 气，亦未有无气之理”。 ——朱熹《朱子语类》 ;史料三　万物皆有此理，理皆同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。 ——《朱子语类》 史料四　今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有