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成功来自好习惯 论习惯 习惯一:积极主动(BE PROACTIVE) 主动积极即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。主动积极的人是改变的催生者,他们扬弃被动的受害者角色,不怨怼别人,发挥了人类四项独特的禀赋——自觉、良知、想像力和自主意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择自己创造生命,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始(BRGIN WITH THE END IN MIND) 所有事物都经过两次创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、组织在做任何计划时,均先似出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可说是愿景的最高形式,它是主要的决策,主宰了所有其他的决定。领导工作的核心,就是在共有的使命、愿景和价值观之后,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(PUT FIRST THINGS FIRST) 要事第一即实质的创造,是梦想的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能摆在第二。无论迫切性如何,个人与组织均针对要事而来,重点是:把要事放在第一顺位。 习惯四:双赢思维(THINK WIN/WIN) 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是更丰盛的机会、财富及资源,而非患不足的敌对式竞争。双赢即非损人利己,亦非损己利人。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(我们,而非‘我’)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(SEEK FIRST TO UNDERSTAND, THEN TO BE UNDERSTOOD) 当我们舍弃回答心,改以了解心去聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。双方获得了解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心防,坦然而谈,双方彼此的了解也就更流畅自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅度提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(SYNERGIZE) 统合综效谈的是第三种选择——即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三种远胜于个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是彼此了解,甚至是称许彼此的差异,欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基,能使得整体获得一加一大于二的成效。 习惯七:不断更新(SHARPEN THE SAW) 不断更新即在四个基本生活面向(生理、社会/情感、心智及心灵)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,这个习惯提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成功之径。对家庭而言,本习惯透过固定的个人及家庭活动,使家庭能效升级,就像建立传统,使家庭日新月异。 习惯八:保持快乐(BE HAPPY) “快乐的心有如一剂良药,破碎的心却吸干骨髓”。 由内而外全面造就自己 没有正常的生活,就没有真正卓越的人生。——乔登,美国生物学家及教育家 品德与个人魅力孰重? 目前社会上流行的成功学作品都很肤浅,谈的最多的都是如何运用社会形象的技巧与如何成功的捷径,往往是头痛医头、脚痛医脚的特效药,治标而不治本。 品德与个人魅力孰重? 什么是品德?——名词,品质道德,侧重指道德,其近意词为品行、品格、品质。 品德是成功之本,诸如象正直、谦虚、诚信、勤勉、朴实、耐心、勇气、公正等。 品德成功论强调,圆满的生活与基本品德是不可分的,惟有修养自己具备品德,才能享受真正的成功与恒久的快乐。 品德与个人魅力孰重? 目前流行的成功论侧重强调“个人魅力,认为成功与否取决于个性、社会形象、尤其是维持良好人际关系的圆熟技巧。具体的又可分为两大方向,一是着重人际关系与公关技巧;一是鼓吹积极进取的心态。如,”态度决定一切“,”微笑比皱眉头更能赢得朋友“及”有志者事竟成“等,但同时也毫不避讳地鼓励玩弄手段,欺骗他人,如运用技巧以赢得好感,伪装自己以套取情报,或虚张声势甚至以威胁来达到目标等。 在目前流行的成功学中,品德只是妆点门面而已。 品德与个人魅力孰重? 尽管以个人魅力为代表的速成论确实在有些方面是成功的要素,但众多事实表明: 光有技巧还不够,只要品德有缺陷,终究成不了大器。只重技巧就仿佛临阵擦枪。 也有人修养不错,但却不善言辞,自然影响到人际关系的品质,但毕竟是瑕不掩瑜。 以原则为中心的思维 军舰与灯塔 地图与地点,主观认识与客观事实 实践与原则 原则与价值观 由内而外全面造就自己 思想决定行动 行动决定习惯 习惯决定品德 品德决定命运 习惯 人的基本品德是由习惯组成的。 成功是一种习惯。 习惯是知识、技巧与意愿三者的交集。 知识——做什么?为何做? 技巧——如何做?
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