二十世纪科学生态学的多元观点与影响-崑山科技大学ePortfolio.ppt

STS生態學環境保護 成功大學歷史系 陳恒安 STS = 環境保護？ STS「不是甚麼」。 一、STS不是一般「科學普及」的議題。即STS不是科普。 二、STS不是在作人文與科學之間、高僧與大科學家之間分庭抗禮的傳統「對話」。 三、STS不只是在作一般基於生態科學的「環保與生態」研究，而是充實之以STS的各種問題意識與理論反省，包括也會問題化生態科學本身。 四、STS反對 C.P. Snow「兩種文化」的提法。我們認為，科技與社會的關係，往往是交互形塑、共同演化、甚至是由二者共同生產出新的科技。 傅大為 生態學觀點是什麼？ 研究兒童發展的新觀點--. 生態學觀點 從景觀生態學觀點探討都市綠地 整體生命觀：以靈性經驗為中心的生態學觀點 一方面來說，台灣最早的反核啟蒙者通常是留美歸國的大學教 授，他們傾向於「接受西方對於環境的生態學觀點作為其終極目標」 生態學觀點 = 萬金油？ 真的有「一種」生態學觀點，讓大家這麼方便嗎？ 生態學到底是什麼？ 個體生態學 族群生態學 群落生態學 系統生態學 似乎只是不同組織階層的研究取向。這種從小尺度到大尺度的介紹方式或許便於教學，卻無法呈現科學生態學各種理論與概念的歷史承載與哲學蘊含 如何想像群落 受十八世紀以來政治哲學研究人類社群觀點啟發 重視個人的自由主義，強調「社會」(Gesellschaft, society) 法理社會 保守主義強調「社區」(Gemeinschaft, community) 生命共同體 「艋舺」、「教父」 當今科學生態學者的最大共識 承認生態現象的瞭解必須基於物質基礎，無意與基進環境運動或神秘主義直接對話 群落生態學community ecology 研究美國中西部草地生態的植物學家Frederic E. Clements，於1916年提出植物演替（succession）概念，認為演替具有方向性，且朝向穩定的「全盛群落」（climax community ） 發展。 如果群落受到干擾，將會歷經特定且可辨認的諸多過程狀態，一步一步發展至所謂的「全盛群落」。 他認為「全盛群落」在上次冰河期之後就已經如此，因此即使受到人類的破壞，只要移除干擾就有機會再回到「全盛群落」。 Clements 後來於1936年繼續發揮「全盛群落」概念，認為「全盛群落」就像「超有機體」（super organism）。 「超有機體」具有整體主義以及有機主義色彩，認為整體大於組成部份的總和。 群落與超有機體被視為是個體之上的真實自然單位。 「超有機體」的說法，讓生態學以科學的身份，提供美國政府管理經營自然界的理論基礎。 草地生態學者的研究，幫助農民理解農業干擾生態系的狀態。 因為「超有機體」暗示自然足夠強壯，足以抵抗人類破壞。只要移除干擾，群落將會一步步再度朝向「全盛群落」發展。 Clements對演化並無興趣，但是他的說法讓人聯想起德國生物學家Ernst Haeckel(1834-1919)的演化重演學說(recapitulation)以及受其影響的進化觀點。 因為，「超有機體」本身似乎暗示了某種內在目的。Clements的群落生態學雖然研究植被的動態過程，但是卻不屬於歷史的觀點。 一般說法 科學生態學中的整體、系統觀點不見得會走向支持以自然生態為主體的想法與做法。 系統生態學 英國生態學者Arthur G. Tansley將Clements的研究方法與概念引進英國。後來卻反對他的「超有機體」概念。因為他認為歐洲的環境經過長期開發，許多人為經常性干擾已經成為穩定生態系不可或缺得元素。 Tansley於1935年提出生態系（ecosystem）這個概念，偏向以物質觀點來解釋系統組成部分，包括生物與非生物之間的動態互動。就像控制論（cybernetics）所指出，自然環境的結構與功能都具有系統性，「生態系」會達到所謂的「動態平衡」（dynamic equilibrium）。 將生態系統概念發揚光大的是美國兄弟檔生態學者Eugene P. 與Howard T. Odum。他們將之前學者提出的系統與能量流動概念結合，提出了「系統生態學」（systems ecology）。 並且引用經濟學(economics)常用的模型與圖形來說明生態系中能量與資源的流動。 1971年Howard T. Odum發表了Environment, Power and Society一書。書中詳細描繪技術專家治理下，人類如何在日漸減少資源的環境中生活。 雖然系統生態學具有整體論的色彩，但是它的整體性概念與控制論（cybernetics）與經濟學產生連結。因此使得系統生態學中的整體遠離原來整體主義具有的傳統唯心色彩。 簡單的討論 受Clements影響的生態學家，通常比較不接受達爾文式的個體