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教材版本
校本教材
课 题
第十二课 苗 族
一教 学 目 标
知识技能目标
1、了解苗族的基本概况和历史
2、了解苗族的文化礼仪、风俗习惯。
能力目标
锻炼学生理论与实际相结合的能力。
德育目标
热爱伟大的祖国,维护各民族团结、统一。
发展目标
二、教学重点
了解苗族的文化礼仪、风俗习惯。
三、教学难点
了解苗族的风俗习惯宗教信仰。
四、教学方法
讲解
五、教学用具
黑板 课件
六、授课类型
新授课
七、授课时间
一课时
八、授课班级
九、教案页数
第十二课 苗 族
基本情况:
分布:苗族主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省、区。在黔东南和湘鄂川黔的交界地带(以湘西为主),有较大的聚居区。在广西大苗山、滇黔桂和川黔滇交界地带和海南也有小聚居区。其他地方的苗族则与其他各民族杂居。
人口:根据2000年第五次全国人口普查统计,苗族人口数为8940116。
由来:历史上曾因地而异,在“苗”字前冠以不同的名称。如“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“黑苗”等。解放后,依照苗族人民的意愿统称为苗族。
4、经济:苗族以种植水稻、玉米为主,并兼营油桐、油菜、八角等各种经济作物和田七、天麻、杜仲等多种名贵药材。
5、语言文字:苗族没有统一的文字。新中国成立后,中国共产党和人民政府于1956年组织汉、苗语言工作者创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字,现正普及使用。
二、文化艺术:
苗族人民创造了丰富多彩、风格独特的文化艺术,表现出共同基础上的多样性。民间文学主要有诗歌、传说和故事,多以口头唱诵的形式流传下来。
诗歌:诗歌或传说故事题材广泛,内容丰富,反映了人类繁衍发展过程的艰难曲折,诗歌一般是五言体,间有七言体或自由体,大多只讲调而不押韵,一般曲调简单,变化不大,节奏也不太严格,篇幅长短不拘,分别为古歌、理词、巫歌、苦歌、反歌、情歌和儿歌等。如《老人开天地》、《九十九个太阳和九十九个月亮》等就是讲述苗族历史的古歌,反映了古代苗族人民与自然界的斗争情景。
舞蹈:苗族是个能歌善舞的民族,其音乐、舞蹈和戏剧等具有悠久的历史。独具一格的芦笙舞是苗族人民最喜爱的舞蹈,分独舞、双人舞和集体舞。
音乐:苗族的“飞歌”高亢嘹亮,豪迈奔放,曲调明快,极富感染力,因而享有盛名。现已作舞台演唱或谱曲演奏。
乐器:乐器分打击乐和管弦乐两类,以木鼓、皮鼓、铜鼓和芦笙弛名。此外,还有芒筒、飘琴、口弦琴和各种箫笛。
医学:苗族人民创立自己的医学,把人体的疾病分为内科36症,外科72疾,石启贵先生著有《苗医验方》、《畜医指南》。陆科闵著有《苗族药物集》。苗医药品种类繁多,植物、动物、矿物、共千余味。石启贵先生著有《苗医验方》、《畜医指南》。陆科闵著有《苗族药物集》。许多村寨都有苗医,关岭具有一苗寨,大多数人都能行医治病,被誉为“苗医之乡”。19世纪末,松桃厅地甲司苗医师龙老二能为孕妇剖腹取出死胎。治骨折、蛇伤、毒箭射伤、刀枪伤,苗药医有神速之效。
手工艺品:苗族的挑花、刺绣、织绵、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩。用蜡刀蘸蜡在白布上画好图案花纹后,浸入染缸染色,然后用水煮沸,脱去黄蜡,现出蓝底白花图案的蜡染工艺,已有千年历史。现已发展到能染色图案,并向国外出口,在国际上享有声誉。苗族的传统银饰多种多样,包括手镯、项圈、头饰、胸饰、银衣等,花纹雕凿精巧,一向享有盛誉。苗族人民编织的马尾头笠、细蔑背兜、饭盒和提篮,技巧精细。
风俗习惯:
苗族的建筑在各地也有很大差别。黔东南居民住木制平房和楼房。楼房一般为两层,建筑形式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩,在桩上建筑),屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物,吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地,采用木质结构、双斜面瓦顶或草顶平房,每幢3~5间,“偏厦”作灶房或牲口圈。
衣:苗族的服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服,肩披织有几何图案的披肩或羊毛毡;其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤,束大腰带,头缠青色长巾,冬天脚上多缠裹绑腿。各地区苗族妇女服饰差异较大,式样约几十种之多,但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙,有的长及脚面,有的短至腿根,仅七、八寸长。
食:黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族,主食大米,也有玉米、红薯、小米等杂粮;黔西北,川南,滇东北的苗族,则以玉米、土豆、荞子、燕麦等主食。
婚:苗族一般是一夫一妻的小家庭,财产由男子继承,主妇在家庭中享有较多的权力和地位。
丧:苗族一般行土葬、葬礼较简朴,但均以芦笙奏哀乐。
节:苗族的节日很多,各地的苗族过的节日不完全相同。(1)黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”,在旧历九—十一月的卯(兔)日或丑(
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