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尚德的作文 　　让 生 命 因 尚 德 而 精 彩 　　——新形势下学校化“道”为“德”路径新探 　　前不久，引起社会议论普遍关注的慈溪职高“摸乳门”、顺义五中“脱裤门”等事件的主人公竟然都是中学生。作为教育工作者，我们不得不发出疑问：“无德，我们的学生还是才吗？”这样的状况难道还不能引起我们的重视和关切吗？ 　　一、学生行为失范，道德教育底线“失守” 　　2016年10月20日深夜，西安音乐学院大三学生药家鑫驾车撞人后，又将伤者刺了八刀致其死亡。让人难以理解的是药家鑫的同学在网上留言“我要是他，我也捅……，怎么没想着受害人当时不要脸来着？记车牌”。据介绍，药家鑫的成长道路没有污点，钢琴十级，学习优秀，获得过各种奖励。一名正在受着高等艺术教育的当代大学生为了撞人后不赔钱竟无视他人生命，痛下杀手，刹那间，道德、法律、良心全让金钱吞噬了。药家鑫的行为传递出了道德教育危机的信号，诠释出了“有才无德是危险品”的含义，反应出了大学生极端扭曲的人生观、价值观、道德观。 　　“公共场所随地吐痰、乱扔杂物；公交车上争抢座位；考试舞弊、抄袭作业、请人做作业；打架斗殴、吸烟喝酒、拉帮结派；撒谎骗钱、敲诈勒索、抢劫财务”等行为，一桩桩、一件件冲击着教育人的道德底线，可我们学生却不以为然，为琐碎小事轻者伤人，重者夺命。去年，发生在我们身边的校园暴力事件，难道还不令教育人警醒吗？难道还不令教育人思考事件背后的原因，以寻求解决之道吗？ 　　二、道德教育滑坡的原因 　　“育人为本，德育为先”的教育理念在日益深入人心的今天，我们发现有 　　的学校“德育首位观”还停留在口头上，就是落实不到行动上，原因是什么呢？ 　　1、学校德育观念淡漠，重智轻德 　　学校德育在理论上地位一直很高，被提到了“首位”的高度。但在实际工作中，德育处于“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的尴尬地位。其原因主要在于“教学”“分数”是硬指标，而“教育”“品德”是软指标。不少学校还是认为只有升学率才是最重要的，才是评判学校优劣的标准。另外，学校迫于社会压力和自身利益不得不把智育放在首位。 　　2、教师队伍德育意识不高 　　中小学校德育工作者主要是校长等校领导、班主任、辅导员，大多数学校没有专门的德育工作者。去年我市学口大点的学校有了德育副校长，为加强学校德育工作开了个好头，我很赞成。 　　应该说学校所有的教师都是德育工作者，因为学校是个特殊的专职育人机构，这里面的每个人都应该是通过言传身教，对学生进行直接或间接的道德教育，从而使学校形成浓厚而典型的德育氛围。但实际工作中，我们的教师却忽略了从每个细节进行德育渗透的职责，只顾教书，忘了育人。许多教师只在主题班会上、活动中对学生进行理论说教，把德育当做一项任务来应付，而不是自己的天职与本能。不少教师认为，做德育工作要求不高，只要把学生管住、吓住、镇住，不出事就可以了，根本不清楚德育到底要做什么，要怎么做才有效，要怎么做才能把孩子真正培养好。一句话，我们的教师队伍德育意识还不高。 　　3、德育教育内容空洞 　　德育内容上偏重知识化，脱离生活实际，学生不易接受，也不愿意接受。原因是学生很难从抽象的理论中找到与实际生活的结合点，无法把大道理内化 　　为自己的信念，外化为自己的行为，即无法实现真正的化“道”为“德”。这不由得使我想起，去年网上炒的很热的民国小学课本，集信念、常识二者于一身，透着民众皮肤的冷暖，不呼口号，不居高临下，不繁文缛节。仁、义、礼、智、信、情趣、家国之源、江山之美、永恒之义，多在平白明净的故事之中。如第一课《职业》：“猫捕鼠，犬守门，各司其事。人无职业，不如猫犬”。十八个字，道出职业的含义。不可无职业，也不能职业乱窜，犬捕鼠多管闲事，猫看门形同虚设，各司其职，便能各尽其所能。这些宏大的道理，猫犬不懂，却能身体力行。 　　学生就是学生，你讲的东西如何让学生心领神会，知道路该怎么走，书该怎么读，人该这么做就行了，不要照本宣科，空谈阔论，把德育教育搞的又神圣又庄严，又模糊又抽象，那样学生就接受不了。 　　道德教育的责任不仅在学校，家庭、社会也是很重要的一环。家长对学生“重学习成绩，轻道德品质”；社会对学生“以成绩论成败”，以名利价值观衡量学生前途。所有这些都在学生心灵中埋下了道德观念模糊不清的阴影。我们教育人能做到的是努力通过自己的工作一点点的提高学生的道德素质，一点点的推动社会进步。 　　三、立足实际、丰富内涵、创建品牌 　　我中心各校从学校实际出发，结合学生道德现状，挖掘本土文化，初步形成了以“德”为核心，以“孝、诚、礼、爱、韧、智、健”为抓手的学校德育文化特色。 　　孝：孝亲敬长，感恩社会 　　南铜冶小学是一所百年老校。古往今来，铜冶镇养育出多位道德模范：古有割肉尽孝的好儿媳丁香，卧冰求鱼孝敬后母的王祥，今有大爱敬老的铜冶