第四讲+德育的对象.pptVIP

前 言 “传统型”德育往往只重视约束性的教育， 忽略学生在自身道德成长中的自主性和创造 性。要培养有中国魂和世界眼光的现代人， 必须从时代的高度，深入考察学生个性发展 的主题。 三、个性实际与道德教育 一、 道德教育的可能性 二、关于道德发展的几种理论 第四讲 德育对象 一、道德教育的可能性 （一）品德的结构 思考： 苏格拉底认为，“美德即知识”，有善的灵 魂就不会做出不道德的事情。你同意他的观 点吗？ 美德可教吗？ ——美德是可教的知识； ——美德可教但无需专门教师； ——美德可以通过榜样示范和批判性指导下 的训练来教； ——美德可学不可教； ——美德可间接教不可直接教。  中华民族自古具有善良心性。生意人秤 杆上的三颗尾星分别叫做“福星”、“禄星”、 “寿星”。它们是时刻提醒生意人：如果缺斤 少两，那是要遭报应的：少一两损福，少二 两损禄，少三两折寿。 品德的结构 我国心理学界比较流行的是品德的四要 素说，即认为品德是以下成分构成： ——道德认识 ——道德情感 ——道德意志 ——道德行为 （二）如何理解“教”？ 道德教育之“教”如果可以理解为：直接 的道德教育与间接的道德教育的统一，教 授、学习与实践的统一，道德之