15.《诫子书》教案资料.docVIP

15、《诫子书》教案 教学目标： 1、积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。 2、理解课文内容，把握课文脉络，学习本文严密的论证过程。 3、通过品读课文，聆听先哲教导，汲取精神养料。 教学重点：背诵课文，积累警句；理解主旨“勤学励志，修身养性”。 教学难点：体会作者的情感，赏析精彩妙点。 教学方法：诵读法、资料助读法、品读赏析法、合作交流法 教学准备：教师准备多媒体课件，学生预习疏通文意。 课时安排：2课时 第一课时 一、导入：阅读诗歌《蜀相》，猜猜他是谁？ 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 诸葛亮。你知道他有哪些事迹吗？ 三顾茅庐、隆中对策、草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、赤壁之战、空城计、挥泪斩马谡 二、走近诸葛亮 诸葛亮（181—234）：复姓诸葛名亮，字孔明，号卧龙先生。 琅琊阳都（今山东省沂南南）人，三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。 代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明了木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传百世的《诫子书》。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。 三、读准字音，读出停顿： 夫（fú） 淡泊（bó） 淫（yín）慢 遂（suì） 庐（lú） 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 四、解释字词： 从注释中划出下列词语及其解释： 诫、书、夫、静、淡泊、明志、致远、广才、淫慢、励精、险躁、治性、年与时驰、意与日去、枯落、多不接世、穷庐、将复何及 补充解释： （1）子：品德高尚的人。 ⑵行：操守、品德。 三人行：同行。 (3)以：用。 ⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 背诵以上解释。 五、翻译课文： 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 译文：有道德有修养的人的品行，是依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 译文：不淡泊名利，就不能明确自己的志向，不集中精神，就不能达到远大目标。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 译文：学习必须专心致志，（要想有）才干就必须学习，所以不学习就无法增长才干。没有志向就不能使学习有所成就。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文：年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就凋落、衰残，成了枯枝落叶，大多对社会没有任何贡献，（等到那时）悲哀地守着那穷困的屋舍，（悔恨）又怎么来得及呢！ 六、理解文意 1、诸葛亮写这封信的用意是什么？ 主旨是劝勉儿子勤学立志，生活节俭，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？ “夫君子之行，静以修身，俭以养德。” 3、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？ A.从学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。 中心论点“静以修身，俭以养德”——治学、修身——静（正）躁（反） 4、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？ A、要立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。B、要学习：夫学须静也，才须学也。 C、要惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！也就是志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静修身，以志成学，以学广才， 它们是互相联系的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，所以造就人才，必须从“静”和“