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- 2019-07-09 发布于河北
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【严思】《中庸》题解
栏目:学术研究
发布时间:2016-04-05 22:22:16
标签:
严思
作者简介:严思,哲学硕士,民间儒者。著有《中庸义疏》(浙江古籍出版社2014年出版)。
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《中庸》题解
作者:严思
来源:作者授权 儒家网 发布
? ? ? ? ? ?原载于“常州市孔子思想研究会”?网站
时间:孔子二五六七年岁次丙申二月廿八日丁巳
? ? ? ? ? ?耶稣2016年4月5日
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《中庸》题解
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郑玄:“名曰‘中庸’者,以其记中和之为用也。庸,用也。孔子之孙子思伋作之,以昭明圣祖之德”。
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程子曰:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理”。朱子曰:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸,平常也”。
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一、“中”为继天立极
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1.“中”为德性
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孔子曰“过犹不及”,对中庸之道的理解受孔子这句话的影响巨大,例如朱子以“无过、无不及”解“中”,以至于后人简单把“中庸”理解为无过、无不及,不走极端,在两端之间进行权衡折中,把中庸之道等价于折中主义。
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子贡问:“师与商也孰贤”?子曰:“师也过,商也不及”。曰:“然则师愈与”?子曰:“过犹不及”。(《论语·先进》)
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《中庸》4章也说到“过”与“不及”。
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子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也;道之不明也,我知之矣,贤者过之,不肖者不及也”。
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须知,“中”、“过”
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