唐玄宗与杨贵妃的爱情.ppt

——唐玄宗与杨贵妃的爱情故事 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 帝王也可以拥有爱情 09英二 文思 杨贵妃 (719～756）           唐代蒲州永乐人。通晓音律，能歌善舞。最初为寿王的王妃，天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。            后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。 唐玄宗  唐代有作为的皇帝之一 唐玄宗 李隆基 (712-756) 据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情的女人很少。他只对极少数女人保持着专一的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的 。 唐玄宗 纵观玄宗的一生，除了王皇后，使他长久钟情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。 直到他一见钟情于杨玉环。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人 相遇1     玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”复制新曲《得宝子》.时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。。  汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 相遇2    有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美，说玄宗看重的是色、是欲。 事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间，玄宗也确偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在她身上。杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，主要是两人在感情上、志趣上的情投意合。  回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 相遇3  《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。  相爱1 七月七日长生殿，夜半无人私语时 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。  有一年宫中的橘树结了许多柑橘，玄宗发现其中有一个“合欢实”。他欣喜万分，与贵妃一起玩赏，并说此橘似通人意，知你我心心相印，固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中。 相爱2 《长恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。这就是白居易《长恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见爱的至深，情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。  相离 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。  芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 安史之乱，造成了历史的遗憾，却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死，玄宗耿耿难忘。甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是在对贵妃的深深思念、中度过的。  对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，她只能为情献身，更是为国扑难  相离  对贵妃