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- 2019-09-02 发布于江苏
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历 史;第一单元 古代中国的政治制度;﹝体系构建﹞;一、古代中国专制主义中央集权制度的演变;时期;时期;二、古代中国政治制度的三次转折
1.原始社会后期的禅让制被以王权为中心的王位世袭制所取代,王位世袭制代替禅让制是历史的进步。它避免了因王权交替而导致的混战,保证了社会秩序的稳定,保证了奴隶主贵族在政治上的特权。
2.以王权为核心的宗法制、分封制到以皇权为核心的封建专制主义中央集权制度的转变:自秦至清,专制主义中央集权制度不断完善强化,皇权与相权的矛盾、中央和地方的矛盾贯穿始终。专制主义中央集权制度对于中国封建社会的繁荣和中国大一统局面的形成起了积极作用,但后期也阻碍了新经济因素和科技创新的进步。;
3.封建专制主义中央集权制度向近代民主政治的转变:明清时期,随着商品经济的发展,出现了反封建的民主思想,一些先进的中国人开始反对封建君主专制制度。鸦片战争后,受西方代议制和人文主义思想的影响,中国艰难地向近代民主政治迈进。;三、明清时期,中国和西方历史的不同走向;观点一 科举制度对历史发展起消极作用
鸦片战争前,一些具有反封建民主思想的人士,如顾炎武、吴敬梓、曹雪芹等人开始对科举制度进行大胆、辛辣的批判;鸦片战争后,受西方民主启蒙思想影响的人士对科举制进行了更猛烈更深入的批判。19世纪末,康有为、梁启起为代表的维新派对科举制的批判尤为激烈,称其“箍人心”“坏人才”“毁实业”。在社会舆论
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