中华农耕文明伦理观历史足迹和城乡二元结构伦理溯源.PDFVIP

国农史（Agricultural History of China) 2013.6 中华农耕文明伦理观的历史足迹及城乡二元结构伦理溯源 继周 胥 刚 齐文涛 （草地农业生态系统国家重点实验室兰州大学草地农业科技学院甘肃省草原生态研究所，甘肃兰州730020） 摘 要铱中华农耕文明的核心是儒 道 佛融合一体袁以儒教为主的伦理观遥 它经过家族关系的自发演化袁以礼乐的 形态衍发于西周的封建时代袁野礼不下庶人袁刑不上大夫冶袁城乡二元结构的伦理观萌芽于此初现遥 商鞅变法发展了管子 的耕战论袁秦政权借以将农民与土地紧密连属袁建成中央集权的大帝国袁城乡二元结构进一步定型曰汉承秦制袁益以儒家 纲常伦理系统袁构成分散的农民与中央集权大帝国的伦理支柱袁城乡二元结构趋于完善而巩固遥 儒家伦理观经隋唐的 儒 道 佛的互相融合渗透有所光大袁但对城乡二元结构无所触动遥宋以后袁由道学而理学袁儒家伦理日趋僵化遥儒家伦理 观引导我国走过艰难 光辉的道路袁但随着世界进入工业时代袁与海洋 工商文明相比袁传统的农耕伦理观相形见绌遥 甲 午战争 辛亥革命和文化大革命的三次败绩袁进一步揭露了儒教伦理的不足恃遥 我国历代政权在保护城市利益的同时袁 不自觉地巩固了农村的落后袁城乡之间形成历史性鸿沟遥 目前统筹兼顾的城镇发展计划袁显现城乡差别走向消除的曙 光遥 我国城乡二元结构彻底破除之时袁应为我国新的伦理观萌发之日遥 我国传统农业伦理中富含普世价值的优秀基因袁 将投身历史的熔炉重新锻造袁与其他文明的伦理系统相融合袁蜕变孕育全新的中华伦理观袁对人类发展作出新贡献遥 关键词铱中华农耕文明曰伦理曰城乡二元结构曰儒家曰儒教曰理学 图分类号铱S-09 ；K207 文献标识码铱A 文章编号铱1000-4459（2013）06-0003-10 The Historical Footprint of Ethical Idea on Chinese Agricultural Civilization and Its Urban-rural Dual Structure REN Ji-zhou XU Gang QI Wen-tao （ ） Abstract The core of Chinese agricultural civilization is the ethical idea that mixes Confucianism ，which is dominated, with Buddhism and Daoism. It contains several stages. The ethical idea of Li and Yue derived from the family relationship in the Western Zhou dynasty. As an ethical system, Li is irrelevant to commoners and punishment is never used for royalty. The urban-rural dual structure emerged. Along with Guan Zhong ’s theory of planting and war fairs and Reforms of Shang Yang, the intimate relationship between farmers and land property was set up by the Qin Dynasty regime. While t