心中之景与眼中之景-社会科学辑刊.pdf

　【】 心中之景与眼中之景 —— 李春青 ( , 100875) 　　〔〕玄学; 文化语境; 意义模式 　　〔　〕陶渊明、谢灵运二人作为中国古代山水田园诗的创 者, 都是自然的最早讴歌 者。他们也都是在两晋六朝玄学语境中建构自己的诗学话语。但由于各自出身与经历的不同, 他们对玄学精神采取了不同的把握方式 ,表现于诗歌作品, 也就形成了两种不同的风格,达到 不同的境界。陶渊明一生酷爱山水(还有酒) ,但他却未能成为山水诗的创 人,而且在他的作 品中也几乎没有 一篇是纯粹描写自然山水的, 这正是因为自然山水对他而言并非“眼中之 景”, 而是“心中之景”, 是生存环境, 即“田园”; 谢灵运能够成为山水诗的创 人,是因为自然 山水在他眼中是审美客体, 是描摹刻画的对象。 “山水诗”与“田园诗”的区别根本上不是对象 不同, 而是态度不同,是进入对象的方式不同。 　　〔〕207. 22　〔〕　〔〕100 1- 6 198( 200 1) 02- 0153- 06 I A 　　、 。 ,。 　　 一、对陶诗、谢诗的文本分 ?, ; , 析 , 。 　　《》: “”,“”, 　　少无适俗韵, 性本爱丘山。误落尘 。 、 网中, 一去十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼 ? 思故渊。开荒南野际, 守拙归园田。方 ? 宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐, 　　〔〕2000- 09- 15 　　〔〕( 1955- ) , ,,,, , 。 — 153 — 2001 2 ( 133 ) 桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 》: 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘 　　潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧 杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返 云浮,栖川怍渊沉。 进德智所拙,退耕 自然。 力不任。循禄及穷海, 卧疴对空林。衾 ,。 枕昧节候,褰开暂窥临。 倾耳聆波澜, 、“ 举目眺岖 。 初景革绪风, 新阳改故 ”。 阴。池塘生春草, 园柳变鸣禽。祁祁伤 , 。 “ 豳歌,萋萋感楚吟。 索居易永久, 离群 ”、“”、“”、“”、“”、 难处心。 持操岂独古,无闷征在今! “”、“”、“”、“”、“” , 。 : “”? ? ,, “”“”?, 。 “”。 : 。 “”“” “” 。 。 “”?