道德与法律的关系.docVIP

探究道德与法律的关系 法政学院 范迎洁 摘 要：道德与法律都作为社会调整体系的重要组成部分，历来存在着千丝万缕的联系。道德调整与法律调整在许多方面都表现出显著的区别，大多数情况下，二者在作用发挥上是相辅相成、协调共生的，但在实践中，彼此发生冲突的情况也时有发生。法律与道德是调整人们行为的社会规范，本文试从法律与道德的概念、区别、联系来探讨二者辩证统一的关系，从法律与道德相冲突的视角，分析二者相互关系，简单阐述在冲突发生时，对服从法律和遵守道德的选择以及建议。法律与道德关系探讨贯穿于法哲学全局，也是法学界诸多专家学者一直探讨的重要命题。 关键词：法律 道德 冲突 道德与法律的关系自古以来就是中西方法学所探讨的热点，也是法哲学的永恒主题与难解之迷。围绕着两者之间的关系，西方法学诞生了许多的流派，其中最重要的是以自然法和分析法为代表。根据马克思的观点，道德和法律的关系是十分密切的。作为行为规范，二者既相互联系，又相互区别，其作用是互补的。几千年来，人类对自己的道德水平是上升了还是下降了一直争论不休，但法律却毫无疑问是在不断完善的。根据互补关系，法律在不断完善，道德的作用就会相应的不断缩小。正确的理解二者之间的关系，对于各国的立法实践具有重要的意义。那么道德与法律到底存在什么样的关系，笔者在此对道德与法律的关系作以下浅显的论述，表达一下自己的观点。 道德的概念界定 要分析法律与道德的关系，必须先理解道德的含义。在长远的社会发展进程中，为物质条件所决定的人们对于是非善恶的内心评价标准即是道德。道德存乎于主观领域，是依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论来发挥作用的行为规范。在阶级社会里，道德具有鲜明的阶级色彩，往往占优势的公众舆论所支持的道德就是统治阶级所倡导的道德。 在此，笔者认为，首先，道德分为狭义的道德与广义的道德。我们平时所说的道德主要是指狭义的道德，简单的说，一提起道德，我们毫无疑问的会将它与善良，美丽，正义，光荣等联系起来，作为调整社会关系的一种方式，通过社会风俗，人们的内心信念来实行。所以将狭义的道德道德理解为调整人与人之间和人与社会之间关系的行为规范的总和。而要辨析道德与法律的联系，我认为在此应该采用广义的道德的概念。从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，在这我们可以把道德概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总和，或者说是一个综合的矛盾统一体系。 法律的概念界定 《现代汉语词典》这样解释“法律”一词：法是统治阶级意志的体现，由国家制定或认可受国家强制力的保证执行的行为规则的总称。马克思对“法”的定义：“法是指国家制定、认可并保证实施的，反映特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以权利和义务为内容，以确认、保护、发展统治阶级所期望的社会关系、社会秩序和社会发展目标为目的的行为规范体系。” [1]张文显.法理学(第三版)[M].北京:北京大学出版社,2007. 道德与法律的外在价值作用相互关系 曾经看到过有人这样比喻道德与法律：“道德和法律就像一只瓶子里的水和冰的关系，瓶子好比社会，我们把浮在水上方的冰称为法律，水称为道德，冰占瓶子里份额多的社会就是法制社会，水占的份额多就是道德社会。当然，形同虚设的法律除外”。可见，法治所用的法律本身就是道德，是公德部分；没有硬化的水，就是不适合硬化为法律的公德与私德的混合。其公德部分的水有时被硬化为法律的冰，有时又被融化成水。而法律实证主义认为，道德与法律之间没有必然的联系。哈特认为，道德与法律的分离是法律实证主义的本质。 笔者认为，法律包含在广义的道德之内的，也就是说道德的范围大于法律，法律属于道德的范围之内。记得曾经有不是法学专业的同学对我说：“真的很遗憾，法律几乎涉及各个领域，但是却没有规定道德的法律，也就是说没有道德法。”我当时就反驳了他：“你是没有学过法律的，所以你不知道，其实，法律是有道德这方面的要求或者说规定的，比如习惯法……”总之，笔者认为，道德本身内容范围上包含三个层次，即习惯、法律和哲学，其中习惯是道德的基层的最基本的层次，就是我们平时所说的包括正义、谦虚、善良等公善良俗，而哲学则是处于整个道德的最上层次的，法律则是在道德中起着承上启下或者说中梁砥柱的作用。道德整个内容层次范围包含了法律，而法律的层次高度水准又决定着道德的水平。 以上