科学技术价值观乐观主义悲观主义论.pptVIP

科学技术价值观思潮 2012级思想政治教育 马晓强 科学技术的价值评价 “价值”是反映客体满足主体需要的关系的范畴： 凡能够满足个体需要的就可视为有个人价值； 凡是符合社会整体利益的和能够促进社会进步的就是有社会价值。 “科技的社会价值”：是指科技作为人类的一项事业是否符合社会的整体利益，是否有利于社会的进步与发展。 西方“科技价值观”主要有两种思潮： 科技乐观主义 科技悲观主义 科技乐观主义 基本观点： 科技是社会发展的一个决定性因素； 科技带来的一切问题都能依靠科技本身解决； 科技的发展状况是社会发展阶段的划分依据。 主要倡言人: 培根、霍布斯、笛卡尔、圣西门 科技乐观主义 技术乐观主义的实质 技术崇拜或技术救世主义其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化, 视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。 科技悲观主义 科技悲观主义 19世纪中叶以后，有些人开始对科技在资本主义社会中应用的后果，表示出极大的担忧。 二战后，原子弹造成的悲剧、自动化引起的失业、环境污染、交通拥挤、飞机失事等现象，使科技受到谴责，科技悲观主义社会思潮逐渐形成。 代表人物： “罗马俱乐部” 《增长的极限》 基本观点： 核武器悲观主义：认为人类最终将遭到核武器的毁灭； 自动机悲观主义：认为人类将沦为机器的奴仆，甚至将被 机器人所消灭； 生态悲观主义：鼓吹科学技术发展将导致环境，生态等危 机，把人类引向“地狱之门”。 科学技术是把双刃剑 科学是一种强有力的工具。怎么用它，究竟是给人带来幸福，还是来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。 ——爱因斯坦 科学天使or战争魔鬼 在科学发展史上，有一位化学家，虽早已长眠地下，却曾给世人留下过关于他的功过是非的激烈争论。 这个人，就是上世纪初世界闻名的德国化学家、合成氨的发明者—弗里茨·哈伯 哈伯介绍 哈伯于1868年12月9日出生在德国西里西亚布雷斯劳 他先后在柏林、海德堡和苏黎世求学，师从著名化学家霍夫曼和本生。23岁时，德国皇家工业科学院破格授予他化学博士学位。 科学天使 1906年，哈伯在600℃高温、200兆帕高压条件下，用锇作催化剂，以氢气和氮气为原料，成功得到氨浓度为6％～8％的产率。 1909年，他又用原料气循环使用的方法，成功提高氨、氮混合气率。 1913年，哈伯在工业化学家博施的帮助下，建成一座日产30吨合成氨的工厂。 哈伯的合成氨生产方法震动了全球化学界，并产生划时代效应。他被称作解救世界粮食危机的科学天使。 战争魔鬼 1915年4月21日夜间，哈伯亲临比利时伊普雷前线指挥德军秘密安放数以千计的氯气罐。造成英法联军约15000人中毒，其中5000人死亡。 同年12月9日，德军又在伊普雷战场使用哈伯新研制出的毒气——芥子气。10天内使英军1.4万人中毒。此后，交战双方竞相研制及使用化学武器，一发而不可收拾。 哈伯由曾经的科学天使变成战争魔鬼。他妻子克拉克竭力劝阻哈伯，可惜毫无效果。万念俱灰的克拉克于1915年愤而自杀。 1918年，瑞典皇家科学院因哈伯在合成氨发明上的杰出贡献，决定授予他诺贝尔化学奖。全世界科学界一片哗然，褒贬不一。 面对接踵而至的掌声和唾骂，哈伯平静地说：“我是罪人，无权申辩什么，我能做的就是尽力弥补我的罪行。” 通过对战争的反省，哈伯把全部精力都投入到科学研究中。在他卓有成效的领导下，威廉物理化学及电化学研究所成为世界上化学研究的学术中心之一。 1934年，哈伯应邀担任巴勒斯坦著名反法西斯犹太人组织的希夫高级研究所所长。 虽然观点完全相反，但本质上没有原则区别，都属于科技决定论。 把科技看成是社会发展的唯一动力，抹煞社会的基本矛盾，具有历史唯心主义倾向； 忽视科技的社会后果具有两重性，要么片面夸大科技的积极作用，要么片面强调科技的消极后果，具有形而上学倾向。 既不能认为科技悲观主义是无稽之谈，也不能认为科技乐观主义都是可以接受的。 这是由于，主体的价值取向不同，对科技成果的价值判断存在差异：消费者注重有效性、实用性，企业家注重经济效益，科技专家则考虑其创造性。 因此，这两种思潮都是从科技与社会、科技与人类的更广泛的不同角度来看待科技的，值得重视。 辩证分析 马克思主义科学技术价值观 应以是否有利于人类的可持续发展作为判断科学技术社会价值的主要标准 科学技术是推动社会进步的革命力量 科学技术作为知识性的存在，本身是中性的，无所谓善恶，它的后果往往具有利弊两重性 对科