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高考历史一轮复习第十二单元第33讲汉代儒学成为正统思想课件新人教版.ppt 97页

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C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 【解析】选B。以“天子”自居的皇帝将治理人民看成 是承奉天道,故皇帝经常要举行祭天大典。同时,封建 统治者对官员、百姓祭祀祖先的活动,从祭祀的对象、 建筑格局到祭器的摆设数量,都有严格的规定。从皇帝 祭天到官员、百姓祭祖,反映了封建伦理秩序的不可逾 越,通过祭天和祭祖,也可以维护封建统治秩序。A与材 料无关,材料并未涉及宗教问题。C是对材料的错误理解,祖先崇拜是先古时期就有的,不是皇权至上促成的。宗法制体现的贵族世袭,官员、百姓祭拜祖先无法反映贵族世袭制,和题干主旨不符,可判断D不正确。 4.(2014·全国卷Ⅱ·T24)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的 (  )                   A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东 【解析】选C。周代实行的分封制是在王畿以外的广大地区封邦建国,受封的诸侯国在政治上服从周王室。由题干可知,诸侯国在文化上,如礼仪和语言方面,也与中央政府保持一致。周王室和中央政府在“王畿”地区,即周人的统治中心区域,西周的统治中心即都城是镐京,今陕西西安,故选C。 5.(2015·全国卷Ⅱ·T40)阅读材料,完成下列要求。 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问 题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜 的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。” 学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“他怎么 能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该 怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵 渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们 都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却 认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律 程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的 正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律。倘若 【对点特训】 (2019·福州模拟)有学者指出,西汉时期,儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教?”这体现了 (  ) A.汉代治国思想中儒法兼用的特征 B.汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击 C.西汉时法家思想得到统治者的重视 D.汉代统治者兼采百家之长的治国理念 【解析】选A。材料中“霸道”即法家思想,“王道”即儒家思想,汉家制度“霸王道杂之”说明汉代治国思想中儒法兼用的特征,故A正确。 考点二 儒学独尊的历史影响 【举史论证】 材料 董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求, 是当时客观形势的正确反映。虽然,从本质是说,这一 主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果 来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统 一、巩固和发展起了积极的进步作用。 ——高春菊《董仲舒教化思想研究》 【问题驱动3】据材料,结合所学知识,如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响? 提示:一方面,有利于巩固封建思想统治,(或有利于民族传统文化的形成与发展);另一方面,使儒家思想的主流地位更加巩固,(或社会影响更加扩大);但客观上对社会发展具有一定的束缚和阻碍作用。 【史论点睛】 一、董仲舒新儒学的特点和影响 1.特点: (1)从思想内涵看,糅合了阴阳五行家、黄老之学及法家的一些思想。 (2)政治思想方面主张实现“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。 (3)新儒学的根本目的是维护封建统治秩序,神化皇权,逐渐成为封建社会正统思想。使儒学从先秦时期的民间学说,发展成为汉武帝以后的官方学说。 (4)在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。 (5)承认现实政治秩序的合理性,即维护现实统治。 2.影响: (1)“大一统”是符合天地之常理、国家之需要的主张,符合时代潮流。 (2)“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说,纯属唯心主义,但是要求统治者爱护百姓,却是有利于封建统治长久的。 (3)“三纲”充满封建意识,应当扬弃。“五常”推崇仁义礼智信,抛弃其中封建成分,就是中华传统美德的重要组成部分,应该弘扬。 【备选史论】汉代新儒学 内容 评 价 目的 积极 消极 “春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术” 有利于维护国家统一,加强中央集权 是文化专制政策,具有唯心主义色彩,禁锢了思想,不利于学术发展 加强中央集权,以思想的大一统维护政治的大一统 内容 评 价 目的 积极 消极 “君权神授”“天人感应

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