- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
老子 指導:賴慧玲老師 國際商務一B 第四組報告 議程表 1.組員及工作分配 2.選題理由 3.參考書目 4.課文朗讀 5.課文翻譯 6.老子之生平 7.老子思想 議程表 8.補充資料 9.影片欣賞 組員及工作分配 蘇怡雯(主持人,工作分配)9725108A 蕭兆芸(PPT製作,資料整理) 9725030A 江慧君(PPT製作,資料整理)9725032A 朱吟妮(資料搜尋,口頭報告)9725036A 組員及工作分配 劉佳菁(資料搜尋,口頭報告,資料整理) 9725048A 梁家禎(資料搜尋,口頭報告,資料整理)9725074A 楊喬茵(資料搜尋,口頭報告,資料整理)9725080A 顏妤箏(資料搜尋,口頭報告)9725084A 組員及工作分配 歐建輝(資料搜尋,課文朗讀,課文翻譯)9725086A 侯歡紘(資料搜尋,資料整理,課文翻譯)9725092A 陳依婷(資料搜尋,資料整理,課文翻譯)9725098A 黃婉菁(資料搜尋,口頭報告,資料整理)9725112A 選題理由 想要更進一步了解老子的思維。 詮釋《老子》的基本思想。 參考書目 陳鼓應《老子今註今譯》,台灣商務印書館,民59年5月初版。 余培林《新譯老子讀本》,台北市三民書局,民62年10月初版。 黎建球《中國百位哲學家》,東大出版社,民67年4月初版。 參考書目 洪安全、婁良樂、余培林、張蓓蓓、徐文助《中國歷代思想家【一】 周公、管子、老子、孔子、孫子》,臺灣商務印書館股份有限公司,民67年6月初版。 余培林《老子》,時報文化出版企業有限公司,民72年11月初版。 黃登山《老子釋義》,台灣學生書局,民76年12月初版。 參考書目 傅武光《孔孟老莊思想的平等精神》,台北文津出版社,民79年3月初版。 魏元珪,《老子思想體系探索(下) 》,國立編譯館,民86年初版。 朱昌徹、張祥浩《古代思想家》,昭文出版社,民87年1月初版。 課文翻譯 第一章 欲以觀其「妙」:深微奧妙。 欲以觀其「徼」:ㄐ一ㄠˋ ,邊也,引申有「廣大無際」的意思。 兩者:指「無」和「有」。 同謂之「玄」:幽微深遠的意思。 眾妙之門:一切變化的總門。 第十七章 太上:最好、至上。指最好的政治領導者。 「信」不足焉:誠信。 悠兮:悠閒的樣子。 貴言:不輕易發號施令。 自然:自己如此。 第四十一章 若存若亡:若有若無。 不笑不足以為道:不被他們所笑,才不足以算是有道。 建言:古時立言的人有此說法。 夷道:平坦的道。 纇:ㄌㄟˋ,不平。 大白若「辱」:ㄖㄨˋ,通「 黑辱」,引申為「黑」。 建德若偷:剛健的德反好像怠惰的樣子。「建」通「健」。「偷」作「惰」解。 質真若渝:質實的德反好像空虛的樣子。 大方無「隅」:ㄩˊ,邊角。 希聲:好像沒有聲音。 善貸且成:善於輔助萬物並使它完成。貸:施與。 第四十八章 「學」:謂政教禮樂。 「益」:謂增益知識。 「損」:謂損去私欲。 「取」:治。 「無事」:即無為,無擾攘之事。 「常」:通「當」,應當。 「及」:若。 「有事」:即有為,指設教令,訂刑罰。 第八十章 「什伯」之器:ㄕˊ ㄅㄛˊ,指兵革之屬。 「重」死:ㄓㄨㄥˋ,指愛惜生命。 舟「輿」:ㄩˊ,指車輛。 「陳」:ㄔㄣˊ,指陳列。 「復結繩而用之」:謂民淳事簡,而不用文字而治。 老子之生平 老子,姓李,名耳,字伯陽。 楚國苦縣厲鄉曲仁里人。 周守藏室之史官。 孔子適周,曾問禮於老子。 中國春秋時期著名的哲學家、思想家。 因周朝衰微,離周而去,到函谷關,關尹喜強使老子著書,撰成道德經五千餘言,出關而去,不知所終。 道家學派的創始人。 主張自然無為之道,虛無柔弱的思想。 嚮往小國寡民,老死不相往來的理想社會。 老子思想對後世有很大的影響。 他在中國古代思想史上的地位,僅僅次於孔子。 老子思想 論小國寡民思想 子生當春秋之際,已是周室宗法制度崩潰之時,而列國相逐,大小併吞,社會逐陷入一片混亂。老子緬懷無懷氏之世眾民的生活狀態,以群居維持小國的狀況為佳,而不貪圖遼闊的疆域和廣大的領土。至於人口方面宜維持寡少,勿使之大量膨脹, 否則國家就無法有效地去實現其社會管理的責任。同時小國寡民形同鄉邦政治,富有草根性,使人民有充分機會去參與公共的事務,老子以國家機構貴政簡刑清,不重法令滋彰,對國土資源宜加以有效地使用、分配、互相協 調,以盡其公共事務管理上的職能。老子最厭惡矯揉造作的人為措施,蓋法令越繁,其治越亂。老子所嚮往的小國寡民,其主要精神在乎復返無懷氏時代的無為之治。 老子思想流行的原因 有人說老子思想之所以能流行,是因為學術、政治、文學、
文档评论(0)