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新生代大学生论文:新生代大学生对客家文化认知度的调查研究
摘 要:客家话被认为是地球上衰落最快的语言之一;围龙屋缺乏保护措施,存留下来的完整建筑越来越少;娘酒的酿造工艺已经越来越无人问津,面临失传的危机。对客家文化的传承和保护,必须从新生代青年开始抓起。为了更深入了解和全面把握新生代青年对客家文化认知的状况,进一步了解新生代大学生对客家文化的关注和传承力度,课题组对大学生进行了一次较全面的调查。并对调查结果进行分析研究,提出了相应的对策。
关键词:新生代大学生;客家文化;认知度;调查研究
客家文化源远流长,内涵丰富,弘扬客家文化有着重要的意义,它有助于了解客家先民艰苦创业的历史,有助于更深刻地了解中华民族的发展过程,有助于更深刻地领悟中华民族的精神力量,有助于更深刻地认识中国国情,有助于人文素质的进一步提高。但客家文化的传承现状在日渐纷杂的现实中不容乐观。一种文化的消逝无形中是对一种精神的忽略,然而客家群体在改造世界的同时所展现出来的勤俭自强,吃苦耐劳,怀国爱乡,精诚团结,孝顺父母,勇于创新的客家精神是值得社会肯定和发扬的。
一、新生代大学生对客家文化认知度的调查分析
为了更深入了解和全面把握新生代青年对客家文化认知的状况,进一步了解新生代大学生对客家文化的关注和传承力度,2010年11月,课题组对大学生进行了一次全面的调查。此次调查采用抽样问卷方式,对象涵盖广州、深圳、东莞、佛山等专本科学校的学生。共发放问卷900份,回收843份,有效问卷800份,回收率为93.67%,其中有41.8%的被调查者有客家血统,有58.2%的被调查者属于非客家血统。调查结果显示,新生代大学生对客家文化认知总体呈现四大特点:一是新生代大学生对客家文化的关注度较低;二是语言、建筑、饮食在客家文化中代表性比较强;三是对客家文化的保护力度不够;四是新生代大学生对客家文化的传承意识薄弱。
(一)认知状况和关注度水平处于正相关的关系
1.新生代大学生对客家文化的认知状况和关注度水平处于几近正相关的关系
有关注才能有所认知,有了一定认知才懂得去关注,45.8%的“部分关注”,对应着52.3%的“了解一点”。然而,从86.8%“关注客家文化”和59.4%“对客家文化形成渊源有所了解”的偏差中得出:有所关注所以有所了解,但并不是关注了就能够了解。在被调查者占41.8%客家血统的新生代大学生人群中,对客家文化关注度的题目中说明了一点,对于客家文化的认知是包括非客家人在关注的一种文化,而并不仅仅限于客家民系。其中,52.3%的新生代大学生“了解一点客家人及客家文化形成的历史渊源,超过客家血统调查人群的比例。其次,客家文化认知途径的多元化。其中主要途径是27.5%“身为客家人在客家环境中耳熏目染”,26.9%“亲朋好友介绍解说”;另一些途径是通过网络或书籍、客家餐馆、博物馆、旅游等的方式。
2.从文化传承上分析,新生代大学生对于客家文化的关注度和认知度水平较低
从数据显示,“不了解”的比例也不低,占了40.6%,更重要的是,“非常了解”只占7.1%,只占被调查的客家血统新生代人群的16.9%,反映出新生代大学生对于客家文化的关注度和认知度水平不高。从数据显示,49.5%的新生代认为客家文化在中国传统习俗的地位中“重要”,24.6%认为“很重要”,23.6%认为“一般”,剩下的2.3%秉持着“可有可无,不重要”的态度,从侧面反映出新生代大学生对于客家文化的传承度不高。
(二)语言、建筑、饮食在客家文化中代表性比较强
在调查新生代对于客家文化中影响最深、最具代表性的问题上,方言、建筑和饮食位列前三,并且均占据了50%以上的比例,其中客家方言(即客家话)占82.1%,客家建筑(即围龙屋、圆形土楼)占57.3%,客家饮食(酿酒艾草为代表)占50.9%,其余的分别是客家习俗占43.3%,客家精神占32.3%,客家宗祠20%。其中,对于客家围龙屋的保留上的意见,占55.4%认为要“全部保留,有历史意义”,其次是39%的“少部分保留,作为旅游观光”,认为“不保留,残旧建筑应当拆除”的只占1.4%。从中可看出,在对客家文化的认同上,对围龙屋的存在意义的认同度较高。
(三)对客家文化的保护力度不够
调查显示在现代文明的冲击下与压力下,当代对客家文化的保护力度不够。在“您认为目前客家文化的保护现状如何”的问题上,将近一半新生代大学生认为“保护得很一般”,有26.8%的更认为“缺乏保护”;仅仅只有3.8%的新生代大学生以绝少比例份额支持“保护得很好”的选择。调查同时显示,政府对保护和发扬客家文化的重视程度不是很足够。在“您认为政府对保护和发扬客家文化的重视程度够吗”的问题上,占64.5%的新生代大学生认为“不足够”,30.8%则认为“说不清”,认为“足够”仅有4.8%。
(四)新生代对客
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