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- 2019-08-10 发布于广东
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罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 罢黜百家独尊儒术 请悉论先人所次旧闻弗敢阙 臣窃以为如今天下之势,可为之痛哭者有一,可为之流涕者有二,应为之叹息者有六,至于其他违背情理而伤害大道之事,则很难一一列举。臣闻向陛下进言者说天下安定,社稷无忧。此番言论臣万万不敢苟同。说天下已经安定大治者,若非愚昧无知,便是阿谀奉承,并非真正了解治乱大体的社稷之臣。抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在木柴上,火未燃之时,彼辈便认为此乃安宁之地。如今国家之局势,与此并无不同!本末颠倒、首尾冲突、国制混乱,如此严重岂能说是大治? 论治安策 贾谊(前200——前168) 乱与治 乱与治 汉七年(前200)十一月,从平城撤兵班师回朝的路上,汉高祖经过曲逆县。曲逆是恒山郡大县,在秦时有三万户,经过长期战乱,此时仅有五千户。而即使这样,汉高祖都感叹道“壮哉县!吾行天下,
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