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蒙医的针刺疗法 蒙医的针灸疗法有自己的独特之处。 　　16世纪以后的蒙医学大量吸收了藏医等兄弟民族针刺疗法的理论和经验，使蒙医针刺疗法得到了进一步发展。 《甘露之泉》从五个方面明确论述了针刺疗法的适应症、禁忌症、针刺穴位、针刺疗法种类、针刺方法、疗效等内容，并指出针刺疗法有寒针和热针两种，寒针只是针刺，热针则针刺与烤灸相结合。 蒙古族医学特色诊疗 在长期的临床实践过程中，蒙医药逐步形成了较为丰富而且独特的诊疗知识与经验。 诊断 　　诊断是蒙医的重要组成部分。 　　包括诊察和分析两方面的内容。主要是通过望、问、切三诊，观察和检查患者的全面情况和现症的本质，以掌握诊断必须的依据，然后对所获得的资料进行分析归纳，进一步了解疾病的一般规律和特殊变化，鉴别出主与次、实与虚、确实与疑似，并结合六基症和寒、热证理论加以总结，对疾病作出正确的判断。 　　（一）望诊 是医生用视觉观察病人外部精神状态、色泽、形体、姿态以及局部情况的异常变化以推断疾病情况的一种诊察方法。 　　1．望色：望面部的色泽、气色。面部的颜色和光泽，是脏腑气血的外容。人体发生疾病，面部的色泽会相应改变。临床上根据不同的色泽表现，可测知脏腑功能的盛衰和疾病的部位及发展变化。正常人面部色泽是微黄、荣润、鲜明而有光泽。如色泽暗晦、苍白、枯槁、面色青黑等均为不健康色泽。色赤多为热证所致，面色白多为寒证。颜面发绀，颊部粗糙多为赫依病和心脏疾病。小儿胸部有热症时两颊潮红、口唇发白。面色暗晦，精神衰极，言语低微不清，病情转入危重阶段突然转为两颧红晕如妆，精神转佳者为死亡预兆。但由于居住环境、季节、气候职业以及种族的不同而造成的面色改变，都不属于病色，诊察时注意鉴别。 　　2．望形体：望病人体质强弱、胖瘦及发育状况，正常人五脏功能活动有力，则身体强健。反之，必然会导致体质的改变。还通过对病人的动静异常表现观察，也可测知疾病的部位。 　　3．五花的观察：舌、目、鼻、耳、口唇，蒙医诊断中称之为五花，这些器官与内在经脉脏腑之间有着密切的关系。心之花为舌，肝之花为目，肺之花为鼻，肾之花为耳，脾之花为口唇。五花不但是三根之所舍和运行之道，而且与黑脉和白脉及五脏紧密相连。这些器官的异常改变，可反映脏腑功能的盛衰。 　　（1）望舌：即望舌形、舌色、舌苔。正常人舌象为舌体柔润，活动自如，颜色淡红，舌面有薄而分布均匀的白苔，反之为异常舌象。如赫依性病症之舌象多为舌质鲜红，干而粗糙，舌体短缩而强硬，出现言语不清、颤抖等；希拉性病症的舌体呈淡白色，苔厚而粘腻，色鲜红起刺等；巴达干性病症则舌体肥厚柔软湿润，舌质失去本体色泽，苔灰白色，或舌根部粗糙中部粘腻、尖部柔软 等症状。 　　（2）望目：目为肝之花，目的异常改变，可反映脏腑尤其是肝病。如赫依性病目多泪、赤肿、睑发干。眨眼、目红暗浊等。 　　（3）望鼻：望鼻形、鼻内分泌物。鼻塞、流清涕、嗅觉失灵等多为赫依性病；鼻孔干燥发痒、发疹则多为已达于病。 　　（4）望耳：耳部肉厚而润泽，是肾精充实的表现，多属正常。耳部青色，耳内刺痛作鸣等多为赫依性病。耳内红肿发热，刺痛。流黄水或脓汁则为希拉性病。 （5）望口唇：主要观察口唇的色泽，干润外形和感觉。正常口唇为淡红色，柔软、感觉良好。口唇歪斜多为赫依性病，干枯燥裂多为希拉性病或热证，湿润多为巴达干性病或寒证，热邪扩散于脾则口唇发黑。 4．除了以上内容之外，蒙医望诊还包括： 　　（1）望牙齿：齿为骨之余，通过对牙齿与齿龈的观察，可以重点了解三根七素之活动，和脏腑功能的变化。如赫依性病出现牙齿酸痛，动则加重，下颌部血脉跳动，咬牙等症状；牙齿干燥如枯骨则多为黄水性病；齿龈发紧腐烂易出血多为巴木病。 　　（2）望咽喉：咽喉为肺胃通路。另外，心、肝、脾、肾等诸脏腑亦均通络于咽喉，因此，通过对咽喉的观察，可以了解以上各脏腑的情况。 　　（3）望皮肤：皮肤是人体之表，卫外的屏障。很多疾病都在皮肤方面发生某些异常改变。望皮肤重点观察其色泽和形态方面的变化。面目及全身皮肤呈现黄色，多因希拉性疾病或黄疸病所引起；皮肤失去光泽而粗糙、发痒、发疹、搔之流黄水者多为黄水性病；身体某部皮下出现硬结，按则活动多为脑虫病等等。 　　（4）望头发、指甲：头发盛长色黑为正常。由于各种疾病可使头发发生变白、发黄、发稀或脱发等变化。指甲为骨之糟粕，所以与体内三根七素和脏腑活动功能有直接关系。如有异常变化说明内脏生病变，如赫依功能减低或胃、肺有病变，则指甲失去光泽而发白变厚；希拉性疾病散布于全身则指甲面多出现黑线。 （二）问诊　是医生对病人或家属及亲友，通过正面或侧面进行查询，以了解病情的一种诊察方法。主要包括：问病人的生活环境与生活习惯、既往病史、家族病史、平素体质、疾病的发生发展及演变过程、